Mostrando entradas con la etiqueta Historia. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Historia. Mostrar todas las entradas

miércoles, 21 de marzo de 2012

¿Opresivo y gris? NO, crecer en el comunismo fue la época más feliz de mi vida

Pravda Estado español


Artículo de opinión de Zsuzsanna Clark, que creció en Hungría Socialista durante las décadas de los 70 y los 80, y posteriormente en Gran Bretaña. Narra sus vivencias y realiza interesantes reflexiones que asombrarán a más de un despistado. 

Aparecido en el Dailymail y traducido por Pravda Estado español


Cuando la gente me pregunta cómo era crecer detrás del telón de acero en Hungría en los años setenta y ochenta, la mayoría espera escuchar cuentos de policía secreta, las colas de pan y otras declaraciones desagradables sobre la vida en un estado de partido único.

Ellos quedan siempre decepcionados cuando les explico que la realidad era muy diferente, y Hungría comunista, lejos de ser el infierno en la tierra, era en realidad, más bien un lugar divertido para vivir. Los comunistas proporcionaban a todos con trabajo garantizado, buena educación y atención médica gratuita.

Pero quizá lo mejor de todo fue la sensación primordial de la camaradería, el espíritu que falta en mi adoptada Gran Bretaña y, de igual forma, cada vez que voy de regreso a la Hungría actual. 

Yo nací en una familia de clase trabajadora en Esztergom, una ciudad en el norte de Hungría, en 1968. Mi madre, Juliana, vino del este del país, la parte más pobre. Nacida en 1939, tuvo una infancia dura. Dejó la escuela a los 11 años y se fue directamente a trabajar en los campos. Ella recuerda haber tenido que levantarse a las 4 am para caminar cinco kilómetros para comprar una hogaza de pan. De niña, ella tenía tanta hambre que a menudo esperaban junto a la gallina hasta que pusiera un huevo. Entonces lo abría y se tragaba cruda la yema y la clara. 

[…] Una de las mejores cosas fue la manera en que las oportunidades de ocio y vacaciones se abrieron a todos. Antes de la Segunda Guerra Mundial, las vacaciones estaban reservadas para las clases altas y medias. En los inmediatos años de la posguerra también, la mayoría de los húngaros estaban trabajando muy duro para reconstruir el país, las vacaciones estaban fuera de cuestión.

martes, 7 de junio de 2011

Ojos que no ven. Víctimas del fascismo desde la transición



El hilo conductor del documental está formado por las entrevistas a víctimas de la ultraderecha española desde noviembre de 1975 hasta hoy. 
En los casos de asesinatos se han recogido los testimonios de familiares y amigos.
Las agresiones fascistas (que incluyen cerca de un centenar de asesinatos) están dirigidas contra gentes de izquierdas, inmigrantes, indigentes, homosexuales, transexuales, independentistas, jóvenes... Las víctimas son las protagonistas y sus discursos son la tesis del documental. 

Las entrevistas a los especialistas y profesionales (periodistas, historiadores, miembros de organizaciones populares y ONGs) aportan reflexiones y datos para contextualizar y situar en el tiempo y en el espacio las historias relatadas en primera persona. 
Se parte de un drama personal, incluso íntimo, para conectar con una realidad social que no es producto de la casualidad o de la mala suerte, como una enfermedad o un accidente de automóvil, sino que está directamente relacionado con el modelo social y económico en el que vivimos y con la pervivencia de grupos racistas y fascistas que tienen su origen en la dictadura franquista. 
No se trata de un documental que pretenda ahondar en el drama o el dolor, porque a raíz de estas tragedias se han producido una serie de reflexiones entre los familiares y amigos sumamente interesantes para entender la sociedad en la que vivimos. Tienen mucho que decir y aportar, puesto que si no lo eran ya antes de su desgracia, hoy se han convertido en luchadores por la libertad.
Y son muy pocas ocasiones en las que estas personas son escuchadas....

El estreno del documental tuvo lugar el pasado 25 de mayo en los Cines Verdi de Madrid.
Estas víctimas suman más de 100 muertos y 4.000 agredidos desde el fin del franquismo.

¡Ni olvido, ni perdón!

lunes, 30 de mayo de 2011

Real Academia de la Historia de la Mierda Pinchada en un Palo


 
Franco en el club de los demócratas
Hay por ahí un marqués del capullo verde, presidente del club de amigos del revisionismo, que ha “dirigido” una “enciclopedia”. Ha costado seis millones y medio de euros, de dinero público por supuesto, y ha sido presentada por el “ciudadano” Borbón y una ministra “socialista”. Lo que se dice en los cincuenta tomos, de los que se han editado veinticinco, sirve muy bien para explicar donde nos llegamos.
Franco era bueno. Los rojos eran muy malos. Los moros nos invadieron, a “nosotros” los visigodos, y no nos quedó otro remedio que expulsar a los judíos y perseguir a los gitanos.   La masturbación identitaria, aznárida, aguirrista o campista, sin complejos.
  La mancha azul, provocadora, engrasa las pistolas. Las teóricas y las de verdad. Como es publico y notorio la democracia es un valor histórico del fascismo español.
Los fascistas españoles son demócratas de toda la vida. Por eso ellos escriben la historia y pagan los ciudadanos (sinónimo de pringaos). Las cunetas siguen llenas de cadáveres pero mucho más relajados desde que saben que los asesinos no eran totalitarios. Eran asesinos buenos, un poco autoritarios y nada más.
  El rey, cada vez más convertido en repugnante personaje, avala, como avaló siempre, al franquismo que lo coronó. El juez que pretendió juzgar al franquismo está siendo juzgado tras una denuncia de falange. El mundo al revés.
Es cierto que la equidistancia está muy presente últimamente, todos fueron unos hijos de puta, según Reverte y por ahí. Que fácil todo. Miguel Hernández como todo el mundo sabe, era un hijo de puta. Y Antonio Machado otro.
Los españoles somos históricamente así, según Reverte, unos hijos de puta. Digo yo, siguiendo el hilo, que los aristócratas que dirigen enciclopedias también son españoles, y el rey el primero de ellos.
  Lo de Franco no fue una dictadura. Es que tenía el carácter fuerte. Parece conveniente que la próxima enciclopedia se la encarguen a la asociación de amigos de Hitler, que no fue tampoco un dictador sino un hombre noble algo impulsivo. Provocó la segunda guerra mundial por un pronto irrefrenable, pero sin mala intención.  Igual que Franco y la camarilla de españoles revertianos, gente bondadosa que tuvo que sacar lo peor de ellos mismos para enfrentarse a la hidra roja. Los rojos solo querían matar y violar, así que no quedó más remedio a la gente de orden que sacar las pistolas y hacer limpieza. Lo hicieron por nuestro bien no fuéramos a caer en las garras de Moscú. Que gente tan abnegada. Por eso se quedaron con todo, la hacienda, el caballo y la espada. Ahora vienen a por más. Pero tranquilos todos; solo son un poco autoritarios.   
 Fuente: Kaosenlared
 

jueves, 14 de abril de 2011

80 Aniversario de la II República. Hoy, mas necesaria que nunca.


80 Años después de que el fascismo más reaccionario y asesino, de la mano de la "Santa Iglesia Católica" y animado por las democracias burguesas occidentales, nos arrebataran la única chispa de democracia que los pueblos del Estado español han tenido, sumergiéndonos en 40 años de fascismo y represión y otros tantos de falsa democracia, solo nos queda seguir luchando y construyendo el proyecto para derrocar a las momias más caducas heredadas del franquismo, como el bribón Juan Carlos I y a la vil oligarquia española que nos explota, para construir la III República.

Una III República Socialista de carácter confederal que pueda dar cabida al derecho de autodeterminación (legítimo e inalienable) de los pueblo del Estado español, con la bandera tricolor hondeando al viento, y la bandera del pueblo, la roja, a su lado. Ya que si no es así, lo mismo nos da tener monarquía, que república.

República. Socialismo. Autodeterminación.

Gonzo

jueves, 25 de noviembre de 2010

Hipocresia en España: la moral del convento

Sacado del blog Cuestionatelotodo


Informe Semanal, programa de Television Española,  emitio recientemente un reportaje titulado "La moral del convento", que analiza cómo el régimen genocida del General Franco instauro en España una dictadura teocrática integrista, basada principalmente en la invasion tanto del espacion publico como del íntimo por parte de la iglesia catolica, que impuso una estricta moral basada en la hipocresia: es decir, se podia pecar siempre y cuando no se supiera (especialmente los aliados y sostenedores del régimen). 


Mientras Franco y sus cortesanos llenanban España de fosas comunes, y las mantenian ocultas y olvidadas durante todo su régimen (asi continuaron, por cierto, en el régimen de su heredero, Juan Carlos de Borbon), la iglesia catolica imponia la misma moral hipocrita que siguen exigiendo hoy sus dirigentes (y que se puede expresar a la perfeccion en los multiples casos de pederastia en su seno, que siempre fueron permitidos y tolerados mientras no salieran a la luz).

Fue la mujer la que más sufrió esta represión, pues la Iglesia declaro el pecado carnal el mas peligroso de todos, y por el que la mayoria de los hombres iban al infierno. Asi, las mujeres tenían que llegar vírgenes al matrimonio, las redadas policiales en los típicos lugares donde acuden las parejas a mantener relaciones son habituales, y el castigo a los detenidos además de la multa económica, es ver sus nombres publicados en los diarios. El Cardenal Pedro Segura y Sáez declaró el baile agarrado pecado mortal, mientras en algunas zonas rurales se imponen costumbres como por ejemplo que si una mujer no tenía éxito con su primer novio, no podía volver a intentarlo con otro. Hasta tal punto llegó la intromisión de la iglesia en el control de la moral que crearon una "línea de bañadores" para que la mujer española no enseñase carne en la playa. 

Claro que, en la linea hipócrita que caracteriza la moral de los fascistas, mientras exigian por un lado, daban manga ancha por otro, y los adeptos al régimen podian hacer lo que quisieran siempre que no trascendiera, y, por supuesto, entre los pecados no se contaban los crimenes contra todos aquellos que habian defendido la democracia o la libertad.

A pesar de que con el heredero de Franco la moral se ha relajado, la hipocresia politica sigue en la misma linea que entonces, y mientras algunas cosas valen para los adeptos son consideradas delitos para los rebeldes (es decir, muy lejos de la igualdad ante la ley que tan hipocritamente proclaman). Pero de esto, por supuesto, no se habló en Informe Semanal.


sábado, 20 de noviembre de 2010

El Gobierno gasta 100.000 euros en un acceso a la tumba de Franco


"Un pasadizo permitirá entrar a la basílica, cerrada desde hace un año por la caída de cascotes..."  Leer más.

¿Se imaginan que esto llega a suceder en Alemania?  Los titulares dirían algo así; "El Gobierno Alemán invierte fondos públicos  para habilitar un homenaje a Adolf Hitler"
¿A que no se lo imaginan verdad?

Pues al revés que en otros estados donde tiempo atrás los peores regímenes fascistas masacraron a todo aquel que no siguiera sus ideologías más asesinas, en nuestra querida "España de pandereta", no pasa eso.
Aquí ocurre todo lo contrario; se homenajea en masa a aquellos que mancharon de sangre esta tierra, se invierte dinero en la habilitación de los espacios de culto fascistas por parte del Gobierno de los "Socialistas", y los conciertos neonazis y concentraciones de individuos retrógrados y fascistas son permitidos con total impunidad.

Y mientras tanto, todos nuestros queridos familiares, compañeros y camaradas que fueron vilmente asesinados por defender nuestra libertad  y querer construir un futuro con esperanza, son pisoteados constantemente con el pretexto de la vergonzosa y falsa "transición" española.
No se engañen, aquellos que gobernaban, lo siguen haciendo.

Ya ven señores, esta es nuestra querida "democracia". Toda para ustedes


Gonzo

viernes, 29 de octubre de 2010

Marcelino Camacho, el último indomesticable de CCOO


Con la muerte de Marcelino Camacho ha desaparecido quizas el ultimo sindicalista indomesticable de las CCOO que el ayudo a crear, y que se han ido convirtiendo durante el Juancarlismo postfranquista en un tentaculo mas para la perpetuacion del sistema. 


Si bien su vida fue un ejemplo de lucha y de sacrificio por la libertad y los derechos de los trabajadores, y que siempre mantuvo la dignidad y su orgullo de pertenencia a su clase (al contrario que otros dirigentes sindicales), al final tuvo su parte de responsabilidad en la perpetuacion tras la muerte de Franco del sistema franquista con maquillaje democratico, aunque al final los excesos de celo en servir al capitalismo por parte de CCOO le obligaron a dimitir de este sindicato que comenzo su vida como punta de lanza de la clase obrera y hoy es simplemente el mas celoso servidor del sistema oligarquico.

No obstante, nada de este final hace que se ponga en duda que la vida de Camacho es admirable, todo un ejemplo de dedicacion y afirmacion de los principios y la creencia en la justicia y la democracia (esa democracia que nunca llego a España). En 1935 se afilió al Partido Comunista de España (PCE) y posteriormente a la Unión General de Trabajadores, a la que también perteneció su padre, guarda-agujas en la Estación de Osma-La Rasa (Soria). 

Tras el golpe de estado fascista de 1936, junto a otros ferroviarios, cortó las vías del tren para impedir el avance de los terroristas de Franco. Cruzó andando la sierra madrileña para unirse al bando republicano en el que luchó durante la Guerra Civil Española (1936-39). En los últimos días de la Guerra fue encarcelado por la Junta de Casado (republicano traidor que intento pactar la entrega de Madrid a Franco). Se escapó y estuvo unos meses en la clandestinidad y fue denunciado por alguien que le reconoció. Fue juzgado por ir voluntario a defender la República y condenado a trabajos forzados en diferentes campos para terminar finalmente en Tánger.

En 1944 se fuga del campo y viaja al exilio a Orán (Argelia). Al pasar la frontera del entonces Marruecos francés fue detenido por la policía francesa y conducido a Orán, una ciudad que entonces tenía una enorme colonia de inmigrantes españoles. Algunos se encontraban desde antes de los años treinta, desplazados por motivos económicos y otros eran refugiados políticos republicanos emigrados tras la guerra civil (los últimos barcos con exiliados republicanos salidos del puerto de Alicante días antes de la guerra se dirigirían precisamente a esta ciudad). Entre los exiliados que reclamaron y consiguieron su libertad estaba Josefina Samper (1927, Fondón, Almería), con la que se casaría el 22 de diciembre de 1948.

En 1957, tras ser indultado, regresaría a España para desempeñar su profesión de obrero metalúrgico en Perkins Hispania. Fue elegido representante de los trabajadores de su empresa y fue uno de los impulsores de Comisiones Obreras (CC.OO.), sindicato de clase y de inspiración comunista infiltrado en los sindicatos verticales del régimen franquista. Por sus actividades sindicales y políticas fue encarcelado en 1967, pasando nueve años en la cárcel de Carabanchel. A la salida de la prisión dijo una de sus mas famosas frases: «ni nos doblaron, ni nos doblegaron, ni nos van a domesticar». Hoy todo el mundo sabe que su vaticinio estaba equivocado, y que el sindicato no solo fue domesticado sino que es uno de los principales resortes para el control y sometimiento de la clase trabajadora española.

Salió indultado tras el famoso Proceso 1001, en el que la dictadura juzgó a los principales dirigentes de CC.OO. a finales de 1973. En 1976 las Comisiones Obreras se constituyeron en confederación sindical y Marcelino Camacho fue elegido secretario general. En ese momento ya era miembro del Comité Central del Partido Comunista de España (PCE). Fue elegido diputado por Madrid en las elecciones constituyentes de 1977 y reelegido en las elecciones de 1979. 

Camacho demostro su coherencia dimitiendo como diputado por desacuerdo con las normas laborales que aprobó el Parlamento con el apoyo del PCE.


Dirigió CCOO hasta 1987, siendo reelegido por abrumadora mayoría en los cuatro primeros congreso del sindicato. En este periodo Comisiones Obreras se convirtió en la primera central sindical española y le convocó la primera huelga general al gobierno de Felipe González en 1985. Además, tuvo una destacada presencia en las movilizaciones contra la OTAN de 1986 y en las estudiantiles del curso 86/87. En 1987 pasó a ocupar el cargo honorífico de Presidente, al ser sustituido en el cargo de secretario general por Antonio Gutiérrez. Desde antes del 5º Congreso (1991) mantuvo enfrentamientos con la dirección encabezada por Gutiérrez (favorable al pacto social o a la disolución del PCE en Izquierda Unida), lo que culminó con su dimisión como Presidente en 1995 al estar en desacuerdo por el alejamiento de la dirección de CCOO del PCE y su continuo giro a la derecha. En el 6º Congreso (1996) el sector mayoritario oficialista votó en contra de la candidatura a presidente para el que, el Sector Crítico había propuesto a Marcelino Camacho, por 366 votos a favor, 571 en contra, 43 abstenciones, 12 en blanco y 3 nulos.

En la actualidad seguia siendo militante en el PCE y miembro de su Comité Federal. Asimismo era afiliado de Izquierda Unida y conservaba el carnet n.º 1 como miembro de CCOO.

Camacho representa en su figura tanto la lucha de los viejos sindicalistas y comunistas contra el franquismo, por la republica, y por el cambio de sistema economico, como la traicion de sus sindicatos a la clase trabajadora, tranformandose en mera instituciones cuyo fin es mantener a la clase obrera alejada de la lucha de clases.

Las alabanzas de personajes como Zapatero, Rubalcaba, de la misma patronal o de incluso de la Casa Real, los herederos del franquismo, demuestra el triste final de un hombre como Camacho, que a pesar de pasarse la vida luchando por la restauracion de la legalidad democratica republicana y el triunfo del comunismo vio como su combate, su sindicato, su partido, se fueron tranformando, y quizas sin ausencia de su complicidad, en la perpetuacion del sistema contra el que lucho.

Sea como sea, Camacho era de los ultimos sindicalistas que hoy podian recibir el adjetivo de "indomesticables", en el centro de la voragine de oportunismo, traicion, y sometimiento que caracterizan hoy a los miembros de su sindicato, CC.OO, y de su partido, el PCE. Suponemos que, como demostro con su oposicion ante algunas de estas actitudes tras la instauracion del regimen Juancarlista, a él le dolio esta degeneracion, aunque no hay que olvidar que, como sucedio con el PCE de Carrillo, sus CCOO tambien pactaro con el franquismo la aceptacion de este nuevo régimen, de la monarquia, y de la renuncia a los principios basicos de la lucha antifranquista, a cambio de una parte en el pastel del poder.

En todo caso, una pena que Marcelino Camacho hay dejado de estar aqui para servir al menos de contraste con la jauria de fieras y vendidos que representan a los trabajadores hoy en dia, muy poco en las calles y mucho en escaños, consejerias de cajas y bancos, y en comites donde deben, a falta de otra actividad evidente, repartirse las grandes subvenciones.




Extraído del blog Cuestionatelotodo.

sábado, 9 de octubre de 2010

Hasta siempre, comandante


43 años ya de tu asesinato comandante, 43 años desde que el imperialismo, con la CIA al frente, acabo con tu vida.
Pudieron asesinarte, pero nunca han podido asesinar tu espíritu, tu nobleza, tu valor y tu mas profundo amor a los pueblos del mundo. Decidiste dar la vida por la liberación de los oprimidos de todo el plantea, de los que no tienen para comer ni donde dormir; de aquellos que sostienen este mundo y no reciben nada a cambio.

Tus ideales y tu ejemplo siguen mas vivos que nunca Ernesto. Los que seguimos cada día tu ejemplo tenemos la obligación de seguir el camino que nos dejaste marcado, y ten seguro que así sera.

No dejaremos que tu lucha fuese en vano.
Hasta la victoria siempre comandante.





Gonzo


sábado, 11 de septiembre de 2010

Nuestro 11 de septiembre.



El 11 de septiembre de 1973, hace 37 años exactamente, fue asesinado el camarada Allende, Salvador Allende, presidente legitimo del Chile socialista que junto al pueblo llego a construir, en un intento de crear una nueva sociedad, una sociedad donde se respetara al prógimo, donde el fruto del trabajo de los trabajadores fuera de ellos y no de unos cuantos burgueses sedientos de dinero, y donde la esperanza en la humanidad volvería a brotar.

Pero no fue así, el capitalismo no podía permitir semejante aberración contra sus despiadados y asquerosos intereses.
Un Chile que lo disfrutara gente libre y en paz no era posible para ellos.

Así que inmediatamente después del triunfo democrático de Allende y los suyos en la elecciones de 1970, el Gobierno de los Estados Unidos, liderado por el genocida y conocido anti-comunista Richard Nixon, empezó a tramar un golpe contra el legitimo y popular gobierno de Salvador Allende.

Y así fue, como ocurrió desgraciadamente al final. El 11 de septiembre de 1973 se produce el golpe de estado contra el gobierno legitimo comandado por los Estados Unidos.

Centenares de fuerzas entrenadas por los EE.UU. y la propia "democracia norteamericana" entran en Chile matando a cual se opone a su tiranía y bombardeando el palacio presidencial donde Allende y los suyos se encontraban.
Allende decide quedarse resistiendo, en un gesto mas de su autentica nobleza y decisión de dar hasta el ultimo aliento de su cuerpo por la libertad de los pueblos oprimidos.

El 11 de septiembre de 1973, Salvador Allende es asesinado por las fuerzas golpistas. Si, aquellas que actúan "en nombre de la libertad". El dictador Pinochet ríe, el imperialismo americano se regocija de su victoria; el pueblo chileno llora, los explotados del mundos lloran.
Consiguientemente después, la represión en Chile contra los defensores del pueblo estaba asegurada.

Hoy, 11 de septiembre de 2010, es mi deber como comunista, como Marxista-leninista el recordar toda la labor que Allende y su gobierno dedico a la mejorar en todos los aspectos a pueblo Chileno.

A lo largo del día, nos bombardearan por los diferentes medios de comunicación con el recuerdo de la masacre ocurrida en 2001, hace 9 años exactamente, que el  gobierno de los Estados Unidos llevo a cabo para legitimar su intervención en oriente medio, (Donde a saqueado y matado a miles y miles de inocentes civiles, en nombre de la paz) ya que Al qaeda es un invento para perpetrar el control mundial y legitimar como he dicho las intervenciones militares en países ajenos.

Desde aquí, recodaremos a los miles de inocentes que perdieron la vida en New York a costa del juego imperialista de los Estados Unidos, al fin y al cabo la mayoría de los muertos allí no tenían la culpa del gobierno criminal que los gobernaba.
Pero recordaremos con mas hincapié todavía y con el mas profundo de los recuerdos el derrocamiento por la fuerza del Chile popular, socialista y legítimo que cayo asesinado en 1973.

Ya lo dijo Salvador en sus ultimas palabras antes de morir;
"Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza. La historia es nuestra, y la hacen los pueblos"


¡Por siempre, por siempre, Allende presidente!


Gonzo.



Pincha para escuchar y leer las ultimas palabras de Allende.

jueves, 9 de septiembre de 2010

Respecto a la eterna trifulca "Stalin vs. Trotski"

Gran cantidad de veces los leninistas y las leninistas somos criticados por otras partes de la izquierda bajo el argumento de totalitarios o dictatoriales. Cuando se refieren a nosotros/as, y lo hacen despectivamente, nos llaman "estalinistas".

Pero claro, como ser "estalinista" está mal y somos malos malísimos ya de por sí (criminalizados por el capitalismo casi únicamente), no pasa nada. Ellos se auto-convencen a si mismos y todo solucionado.

En cambio, cuando los leninistas les criticamos a ellos y les llamamos "troskos" o "izquierdistas" sí pasa algo. Ellos no pueden recibir críticas puesto que son la "izquierda abierta, tolerante y plural". Aquella que jamás ha proclamado una dictadura ni se ha impuesto sobre otra clase de forma violenta. ¡Como se nota que nunca han construido una revolución! ¡como se nota lo alejados que están de la realidad de las masas obreras! Nunca han tenido que imponerse puesto que nunca han contado con el apoyo popular que les diera la posibilidad de hacerlo.

Al respecto cabría analizar mucho los frentes en los que hace mayor hincapié cada corriente en cuestión. Los leninistas y las leninistas tenemos el frente obrero y, en su defecto, el frente estudiantil, como los frentes claves de nuestra lucha. Por otro lado, la mayoría de las organizaciones trotskistas y libertarias trabajan principalmente en frentes de carácter social como el vecinal, el antifascista, etc.

Sin menospreciar estos dos últimos frentes ni a ningún otro frente de carácter social, creo que ambos son secundarios y están directamente subordinados al frente obrero.

Pero los trotskistas y los libertarios no lo entienden así. No deben ser de condición obrera o no lo parecen. Ellos se centran en frentes no obreros de posible carácter interclasista y si entran al frente obrero lo procuran hacer a través del entrismo y otras prácticas oportunistas no revolucionarias.

¿A quién convencen con sus métodos? A la clase obrera consciente desde luego que no. Quizás sí convenzan a una clase media alienada y mezquina o a la hipócrita pequeña burguesía.

Yo también estoy a favor de superar de una vez por todas la eterna trifulca "Stalin vs. Trotski" pero creo no es solo tarea nuestra, de los leninistas y las leninistas, como se intenta hacer ver. Los simpatizantes contemporáneos de Trotski también deben asumir de una vez el carácter infantil de esta discusión y dejar de soltar siempre los mismos argumentos cuando algo "estalinista" aparece en uno u otro espacio.

Pero como ellos son la "izquierda abierta, tolerante y plural" e incluso son citados en los medios capitalistas cuando atacan al movimiento obrero y al marxismo-leninismo... parece que estén por encima de nosotros/as, sean más actuales (cuando esto no es así) y estén haciendo la revolución cuando la realidad es que ni siquiera han salido aún de la biblioteca de su casa.

¡Y ojo, temerarios/as! El "estalinismo" no existe. "Estalinismo" es únicamente una forma despectiva que utiliza el anti-comunismo para denominar al marxismo-leninismo. Porque Stalin fue el continuador de la gran obra de Lenin y bajo su dirección de la URSS se empezó a denominar con el término "marxista-leninista" a la evolución del pensamiento marxista realizada por el mismo Lenin. Stalin era marxista-leninista, igual que nosotros/as lo somos ahora, pero nosotros vivimos sesenta años después de él.

Hay sujetos e incluso organizaciones que son perfectas activistas del movimiento anti-leninista. Pero su actividad en contra del capitalismo, modo de producción que oprime a la clase obrera mundial y principal enemigo del Pueblo, es muy deficiente.

En cambio de tanto destruir a los movimientos políticos cercanos, sería más coherente que hicieran por superar antiguas trifulcas y ayudaran a construir la revolución popular.

Adrián Jota

Texto del Camarada Jota, redactor de Pueblo Aragonés

sábado, 4 de septiembre de 2010

Hoy como ayer


Teñimos de rojo el cielo de Petrogrado, defendimos Stalingrado y Madrid, cruzamos el Ebro, arrasamos Berlín, entramos en Pekín, prendimos fuego a Saigón, reventamos Santa Clara, tumbamos a Goliat en Playa Girón y aquí seguimos, no nos van a doblegar.”

jueves, 5 de agosto de 2010

Trece rosas rojas



5 de agosto de 1939, hace 71 años, en el cementerio de la Almudena de Madrid, trece chicas, trece valientes mujeres, militantes de la Juventud Socialista unificada (JSU), siete de ellas menores de edad (entonces establecida la mayoría en 21 años) fueron despojadas de su vida, fusiladas de madrugada contra la tapia del cementerio.

Su delito; ser "rojas", luchar por la liberación de los oprimidos del mundo.

Junto con ellas, 43 compañeros mas de la JSU, fueron asesinados minutos antes que estas trece valientes, al igual que sus compañeras, detenidos y asesinados por ser "rojos" y en represalia por haber acabado el 29 de julio con el fascista Isaac Gabaldón, comandante de la Guardia Civil, su hija de 18 años y su chófer.

Desde este humilde blog, desde esta pequeña barricada, quiero rendir mi pequeño homenaje a estas 13 heroicas mujeres que como tantas y como tantos camaradas, dieron su vida por despojar a esta tierra y a todos de las garras del fascismo, en este caso, con el sello de franco.
Y como tantas veces, decir una vez mas, que por mas que la herencia de ese vil y repugnante fascismo quiera hacernos olvidar a todos nuestros valientes que lucharon en pos de a libertad de todos nosotros y defendiendo la II República, legitimada por el pueblo, que mientras continuemos por el sendero de la lucha que ellos y ellas nos marcaron, sus nombres no se borraran de la historia.

Las trece rosas rojas;


  • Carmen Barrero Aguado (20 años, modista). Trabajaba desde los 12 años, tras la muerte de su padre, para ayudar a mantener a su familia, que contaba con 8 hermanos más, 4 menores que ella. Militante del PCE, tras la guerra, fue la responsable femenina del partido en Madrid. Fue detenida el 16 de mayo de 1939.
  • Martina Barroso García (24 años, modista). Al acabar la guerra empezó a participar en la organización de las JSU de Chamartín. Iba al abandonado frente de la Ciudad Universitaria a buscar armas y municiones (lo que estaba prohibido). Se conservan algunas de las cartas originales que escribió a su novio y a su familia desde la prisión.
  • Blanca Brisac Vázquez (29 años, pianista). La mayor de las trece. Tenía un hijo. No tenía ninguna militancia política. Era católica y votante de derechas. Fue detenida por relacionarse con un músico perteneciente al Partido Comunista. Escribió una carta a su hijo la madrugada del 5 de agosto de 1939, que le fue entregada por su familia (todos de derechas) 16 años después. La carta aun se conserva.
  • Pilar Bueno Ibáñez (27 años, modista). Al iniciarse la guerra se afilió al PCE y trabajó como voluntaria en las casas-cuna (donde se recogía a huérfanos y a hijos de milicianos que iban al frente). Fue nombrada secretaria de organización del radio Norte. Al acabar la guerra se encargó de la reorganización del PCE en ocho sectores de Madrid. Fue detenida el 16 de mayo de 1939.
  • Julia Conesa Conesa (19 años, modista). Nacida en Oviedo. Vivía en Madrid con su madre y sus dos hermanas. Una de ellas murió de pena (por la muerte de su novio en las guerrillas) estando ella detenida. Se afilió a las JSU por las instalaciones deportivas que presentaban a finales de 1937 donde se ocupó de la monitorización de estas. Pronto se empleó como cobradora de tranvías, ya que su familia necesitaba dinero, y dejó el contacto con las JSU. Fue detenida en mayo de 1939 siendo denunciada por un compañero de su "novio". La detuvieron cosiendo en su casa.
  • Avelina García Casillas (19 años, activista). Militante de las JSU. Hija de un guardia civil viudo. Le mandaron una carta a su casa afirmando que sólo querían hacerle un interrogatorio rutinario. Se presentó de manera voluntaria, pero no regresó a su casa. Ingresó en prisión el 18 de mayo de 1939.
  • Elena Gil Olaya (20 años, activista). Ingresó en las JSU en 1937. Al acabar la guerra comenzó a trabajar en el grupo de Chamartín.
  • Virtudes González García (18 años, modista). Amiga de María del Carmen Cuesta (15 años, perteneciente a las JSU y superviviente de la prisión de Ventas). En 1936 se afilió a las JSU, donde conoció a Vicente Ollero, que terminó siendo su novio. Fue detenida el 16 de mayo de 1939 denunciada por un compañero suyo bajo tortura.
  • Ana López Gallego (21 años, modista). Militante de las JSU. Fue secretaria del radio de Chamartín durante la Guerra. Su novio, que también era comunista, le propuso irse a Francia, pero ella decidió quedarse con sus tres hermanos menores en Madrid. Fue detenida el 16 de mayo, pero no fue llevada a la cárcel de Ventas hasta el 6 de junio. Se cuenta que no murió en la primera descarga y que preguntó "¿Es que a mi no me matan?".
  • Joaquina López Laffite (23 años, secretaria). En septiembre de 1936 se afilió a las JSU. Se le encomendó la secretaría femenina del Comité Provincial clandestino. Fue denunciada por Severino Rodríguez (número dos en las JSU). La detuvieron el 18 de abril de 1939 en su casa, junto a sus hermanos. La llevaron a un chalet. La acusaron de ser comunista, pero ignoraban el cargo que ostentaba. Joaquina reconoció su militancia durante la guerra, pero no la actual. No fue conducida a Ventas hasta el 3 de junio, a pesar de ser de las primeras detenidas.
  • Dionisia Manzanero Salas (20 años, modista). Se afilió al Partido Comunista en abril de 1938 después de que un obús matara a su hermana y a unos chicos que jugaban en un descampado. Al acabar la guerra fue el enlace entre los dirigentes comunistas en Madrid. Fue detenida el 16 de mayo de 1939.
  • Victoria Muñoz García (18 años, activista). Se afilió con 15 años a las JSU. Pertenecía al grupo de Chamartín. Era la hermana de Gregorio Muñoz, responsable militar del grupo del sector de Chamartin de la Rosa. Llegó a Ventas el 6 de junio de 1939.
  • Luisa Rodriguez de la Fuente (18 años, sastre). Entró en las JSU en 1937 sin ocupar ningún cargo. Le propusieron crear un grupo, pero no había convencido aun a nadie más que a su primo cuando la detuvieron. Reconoció su militancia durante la guerra, pero no la actual. En abril la trasladaron a Ventas, siendo la primera de las Trece Rosas en entrar en la prisión.



Desde aquí, mi mas sincero homenaje.
Vuestros nombres no se borraran de la historia.


Gonzo.

jueves, 24 de junio de 2010

Escritos y Discursos del compañero presidente Salvador Allende


Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza. La historia es nuestra y la hacen los pueblos.(Salvador Allende, 11 de septiembre de 1973)

Salvador Allende, el “compañero presidente” como se lo llamaba en los años ‘70s en Chile, el “Chicho” como lo llamaban sus más cercanos, es uno de los personajes de la historia de Chile más controvertidos. Para la derecha fue un cuasi-dictador totalitario “que quería transformar a Chile en una segunda Cuba” como dice la UDI y RN. Para otros es casi un santo. El compañero presidente nunca tuvo madera de mártir, pero aún así se convirtió en un mártir del socialismo internacional, un mártir más de los ideales emancipadores de la humanidad del marxismo, un mártir de la democracia en el mejor sentido de la palabra, pues el proceso que se inició el 3 de noviembre de 1970 en los famosos mil días de la Unidad Popular, ese proceso verdaderamente revolucionario y verdaderamente democratizante, que no tiene antecedentes en la historia de Chile. Lo único que se le puede criticar a Allende, es, irónicamente, el haberse apegado tanto a la democracia y a la legalidad institucional chilena, la cual fue rota por los mismos que decían defenderla. ¡Qué amarga ironía! Pero así es el capitalismo, el ejemplo de Allende les ha servido a los procesos latinoamericanos contemporáneos a saber qué hacer o no hacer y cómo defenderse de la reacción. Quizás Allende no haya sido un gran pensador marxista, pero sí era un cuadro probado que dio la vida por la causa del socialismo, era un gran orador y era querido por las masas populares. Allende, el máximo ejemplo del socialista y del demócrata, para pesar de los liberales y sus ditirambos de pseudo-libertad (las cadenas de la esclavitud adornada con guirnaldas, usando una potente figura retórica de Rousseau) y pseudo-democracia (Fascismo = la contracara del liberalismo cuando el capitalismo está en problemas). Allende inició un proceso que fue cortado y destruido, su gobierno fue la época en donde existía más libertad de expresión, al menos existían 20 publicaciones de las más diversas tendencias políticas, la reacción podía protestar en las calles sin problemas. Fue la época más democrática, donde se democratizó las empresas que fueron intervenidas, se reforzaron las organizaciones de masas, fue una época gloriosa, una época de oro en muchos aspectos, a pesar de los errores cometidos. Con el gobierno de Allende se iniciaba la transición democrática al socialismo… pero el fascismo, el liberalismo y sus lacayos lo destruyeron. Allende vive más que nunca, sus ideales son los ideales de la emancipación de la humanidad de la esclavitud, del fin de la explotación del hombre por el hombre, en fin, por un mundo más justo y todo esto hecho de manera pacífica, por los cauces legales utilizando las grandes conquistas del movimiento democratizador: las elecciones y la agitación en libertad. Hoy que la realidad del anticomunismo en este mundo demoliberal totalitario, más cercano a una mezcla entre “1984” y “Un Mundo Feliz”, la figura de Allende, como la de Luis Emilio Recabarren, como Marx, como Engels, como Lenin, como Rosa Luxemburgo, como Karl Liebknecht, como Tito y sus partisanos, resuena como un rayo de esperanza en este país alienado.

Pequeña Biografía del Compañero Presidente

Salvador Allende Gossens, nació un 26 de junio de 1908 en Valparaíso, Chile. Hijo de Salvador Allende Castro, abogado, masón y militante del Partido Radical y de Laura Gossens Uribe.
Allende provenía de una familia más bien aristocrática, fue un destacado estudiante en el colegio por sus altas calificaciones y un destacado deportista durante sus años de colegio en el Liceo Eduardo de la Parra. En esos años conoce a un zapatero anarquista italiano, Giovanni De Marchi, el cual le presta los primeros libros de marxismo y lo introduce en las sendas del pensamiento emancipador y libertario. Con De Marchi pasaría largas horas conversando y jugando ajedrez.
En 1924 finaliza sus estudios secundarios y en 1925 hace el servicio militar en el regimiento Coraceros de Viña del Mar, pero Allende pide su traslado a Tacna, entonces parte de Chile según el tratado que habían firmado Chile y Perú, en el cual Chile tendría a Tacna como provincia durante un tiempo para después volver al Perú, y egresa como oficial de reserva del ejército.
En 1926 ingresa en Santiago a la Escuela de Medicina de la Universidad de Chile.
En 1927 se convierte en el presidente del Centro de Alumnos de Medicina donde forma un grupo para leer y discutir sobre marxismo.
En 1929 ingresa en la masonería, siguiendo la tradición familiar.
En 1930 es elegido Vicepresidente de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile (FECH), siendo un activo opositor a la dictadura de Carlos Ibáñez del Campo, y es encarcelado.
En 1932 egresa y se va a Valparaíso para estar con su padre que está enfermo. A su vez trabaja en su memoria para obtener el título de médico mientras hace su práctica profesional, su memoria se titulaba “Higiene Mental y Delincuencia”. En su memoria estudia las diversas posiciones de las teorías positivistas y etiológicas sobre la criminología de principios del siglo XX (y que era considerada “científica”) y aplica un análisis a la realidad chilena, en su memoria Allende es bastante crítico con estas teorías positivistas.
El 4 junio de 1932 y mediante un golpe de Estado hecho por un grupo de militares rebeldes de la base aérea de El Bosque encabezados por Marmaduque Grove declaran la República Socialista de Chile, que durara sólo 12 días. El día 16 de junio un grupo de oficiales procede a hacer un contragolpe sacando del poder a Marmaduque Grove y Carlos Dávila se declara presidente de la República Socialista, pero sin el espíritu que inspiró la sublevación militar que por cierto el Partido Comunista jamás creyó, durante el gobierno de Dávila se dicta el famoso Decreto Ley 520. El 13 de septiembre Dávila es obligado a dimitir y el poder queda provisionalmente en manos de Bartolomé Blanche quien disuelve la República Socialista. Allende sería encarcelado y mientras permanece en prisión muere su padre, ya libre jura sobre su tumba dedicar su vida a la lucha por la libertad de Chile. Luego asume como vicepresidente el Presidente de la Corte Suprema Abraham Oyadenel entre el 2 de octubre y el 24 de diciembre, convocando a elecciones que son ganadas por Arturo Alessandri Palma, quien vuelve al poder el 25 de diciembre de 1932.
En 1933 presenta su memoria y obtiene el título de médico cirujano. Después de muchos intentos obtiene un puesto como médico patólogo. El 19 de abril de 1933 participa en la fundación del Partido Socialista de Chile en Valparaíso, partido que agruparía a una diversidad de tendencias que iban desde elementos cristianos progresistas, seguidores del populismo izquierdista latinoamericano admiradores de Haya de la Torre, marxistas “sin denominación”, trotskistas y elementos cercanos a la socialdemocracia europea de aquellos tiempos, en definitiva, un partido mezcla de elementos pluriclasistas, latinoamericanista, no alineado a ninguna Internacional y fuertemente crítico con el Partido Comunista de Chile, y por su apoyo a la URSS y su adherencia a la III Internacional Comunista.
En 1936 participa en la creación del Frente Popular.
En 1937 es elegido diputado por Quillota y Valparaíso. Es elegido miembro del Comité Central del Partido Socialista.
En 1939 dimite de su cargo como diputado para pasar a ser ministro de Salubridad, Previsión y Asistencia Social del Presidente Pedro Aguirre Cerda (del Partido Radical y apoyado por el Frente Popular). Conoce a la que será su esposa Hortensia Bussi Soto, militante del PS, contraería matrimonio con ella en 1940.
En 1942 renuncia a su cargo de Ministro y es elegido Secretario General de PS.
En 1945 es elegido Senador por Valdivia, Llanquihue, Chiloé, Aysén y Magallanes.
En 1947 se divide el PS (en una de las varias divisiones que experimentaría tal partido). Se integra en el Partido Socialista Popular (PSP) y vota en contra de la llamada Ley de Defensa Permanente de la Democracia, la Ley Maldita, la cual es publicada en 1948 y dejó al Partido Comunista fuera de la ley comenzando una verdadera campaña para detener y encarcelar a los comunistas chilenos en campos de concentración, siendo una verdadera purga (Pinochet participaría en esta época como represor). Ese mismo año Salvador Allende solidariza con el presidente Tito.
En 1951 y de nuevo en el PS impulsa la creación del Frente del pueblo junto al Partido Comunista, aún proscrito.
En 1952 es elegido como candidato a la presidencia, pero pierde las elecciones ante el viejo Carlos Ibáñez del Campo.
En 1956 condena la invasión soviética a la Hungría Popular de Imre Nagy (György Lukács fue su Ministro de Educación).
En 1957 el PS y el PSP se vuelven a unificar y junto al PC fundan el FRAP (Frente de Acción Popular), y lo declara candidato. Pierde por segunda vez.
En 1959 viaja a Cuba a manifestar su solidaridad con la Revolución Cubana, y se entrevista con Fidel Castro, el Che Guevara y Camilo Cienfuegos.
En 1961 vuelve a ser Senador. En 1962 el FRAP lo vuelve a elegir candidato a la presidencia.
En 1964 se enfrenta a Democratacristiano Eduardo Frei Montalva, su partido recibió más de 2 millones de dólares de la CIA para que le pudiera ganar las elecciones.
En 1966 es elegido presidente del Senado.
En 1968 condena enérgicamente la intervención de las tropas del Pacto de Varsovia en la Checoslovaquia Socialista encabezada por el presidente Alexander Dubček.
En 1969 se crea la mítica alianza política de la izquierda chilena, la Unidad Popular (UP) por los partidos comunista (PC), socialista (PS), radical (PR), el Movimiento de Acción Popular Unitaria (MAPU), PADENA, Acción Popular Independiente (API).
El 4 de septiembre de 1970 gana por mayoría relativa del 36,3%, es decir 1.075.616, seguido por el derechista Jorge Alessandri Rodríguez (que había derrotado a Allende en 1958) que obtuvo el 34,9% (1.036.278 votos) y en último lugar el democratacristiano Radomiro Tomic con el 27,9% (824.849 votos). El 24 de octubre el Congreso lo declara Presidente de la República y el 3 de noviembre asume oficialmente como Presidente, da su primer discurso en la sede de la FECH. Comienza el gobierno del “primer marxista elegido democráticamente”. Allende pone en acción el programa de los 40 puntos de la UP.
El 11 de julio de 1971 promulgada la ley que nacionaliza el cobre.
En las elecciones parlamentarias de marzo de 1973 la UP gana el 45 % de los votos y a pesar de todos los problemas y las agresiones externas e internas la popularidad del gobierno aumenta. El 11 de septiembre de 1973 es derrocado por el golpe de Estado organizado por los militares derechistas y fascistas, apoyados por Yanquilandia. Allende muere en el Palacio de la Moneda. Una versión dice que se suicidó. La otra dice que lo mataron. Personalmente me inclino por la segunda.





Textos y Discursos de Salvador Allende:

-La Vía Chilena Hacia el Socialismo: Discursos
-
Obras Escogidas 1933-1948
-
Obras Escogidas 1970-1973
-
La Realidad Médico Social Chilena (1939)
-
Higiene Mental y Delincuencia (1933)
-
La Historia que estamos escribiendo: El Presidente Allende en Antofagasta
-
El Pueblo debe Organizarse... y Actuar: El Presidente Allende en Concepción
-
Las Primeras 40 medidas de la UP





Sacado del blog Disidentes del Capitalismo

lunes, 14 de junio de 2010

14 de Junio de 2010, 82 aniversario del nacimiento de Ernesto Guevara.


Este hombre, mas conocido como el "Che" Guevara, de nacimiento argentino (Rosario, Argentina) fué uno de los mas grandes iconos revolucionarios en la historia de la humanidad.

Participe de la revolución cuba junto con el camarada en jefe Fidel Castro entre otros, "no tubo bastante" con haber ayudado al pueblo cubano a instaurar el socialismo en aquella isla, basurero y burdel de los Estados Unidos antes de la llegada del Socialismo, que se traslado a África, mas en particular a la República Democrática del Congo, donde donde Patrice Lumumba había sido asesinado en 1961 con participación de la CIA, ayudando a las guerrillas.


Después, Ernesto hizo su último viaje a Bolivia, en 1966, la cual estaba dirigida por una dictadura militar (como en Cuba, Batista) y fue allí, donde el mas putrefacto y deplorable imperialismo (Imperialismo encabezado por los EE.UU, la CIA en este caso) asesino a este heroico guerrillero con mayúsculas.


El internacionalismo del camarada Guevara, no tuvo límites ni fronteras, y desgraciadamente esto le costo su vida.


Pero por desgracia, muchas veces en la vida surgen contradicciones, paradojas, como es que nuestro camarada Guevara dedicara su vida entera al derrocamiento del peor de los males de la sociedad, el imperialismo, la fase superior del capitalismo, y acabara convirtiéndose en un objeto comercial, en una simple cara "que vende mucho".
Esta es la estrategia del capital, arruinar la imagen de tan honorable hombre convirtiéndolo en un icono comercial.
Pero por suerte, camarada, quedamos gente en este mundo que sabe reconocer tu heroico trabajo y dedicación.


Así pues concluyo con este escueto resumen de su vida,resaltando por ultimo que estamos ante la imagen de una de los mas grandes guerrilleros de la historia, una de las mejores personas en este mundo, que lo dio absolutamente todo, su vida incluida, por la libertad y la liberación de todos los pueblos oprimidos del mundo.


Ernesto Guevara de la Serna, el Che Guevara. Un referente que la humanidad tendría que tomar.
Desde aquí, mi mas humilde homenaje Camarada.
¡Hasta la victoria siempre!


Hasta siempre Comandante.




Gonzo.



jueves, 29 de abril de 2010

La masacre de Katyn: Propaganda nazi para romper la unidad antifascista, asumida por el capitalismo para desprestigiar al socialismo.

Extraido del blog Antimperialista.

Los ataques o atentados de bandera falsa fueron muy utilizados por el régimen nazi, como reconocieron varios oficiales en los juicios de Nuremberg, como una estrategia para inculpar falsamente a sus rivales políticos y justificar así la posterior agresión contra ellos. Entre las banderas falsas más conocidas cometidas por los nazis destacan la quema del Reichstag (parlamento alemán), una operación orquestada por el propio Tercer Reich, de la que se acusó falsamente a los comunistas, para suspender las libertades civiles y justificar la persecución de la oposición política, especialmente la persecución de los comunistas; o los falsos incidentes en la frontera entre Alemania y Polonia, que fueron usados como excusa para justificar la invasión de esta última nación.
La masacre de Katyn podría clasificarse como una más de esas siniestras operaciones de bandera falsa diseñadas por los nazis y destinada en este caso a romper las negociaciones entre el gobierno polaco en el exilio y la Unión Soviética, que tenían como objetivo fraguar una alianza antifascista contra el nazismo, algo que no se consiguió debido a la versión que los nazis propagaron sobre lo sucedido en katyn, de lo cual se jactaba Goebbels en su diario “Esta ruptura supone en un ciento por ciento una victoria de la propaganda alemana y especialmente para mí personalmente… hemos sido capaces de convertir el incidente de Katyn en una importante cuestión política.
La masacre de Katyn, en la que perecieron más de 10.000 militares polacos (supuestamente y siempre según la versión nazi, pues debemos recordar que muchos de los oficiales polacos que entonces se dieron como muertos, hoy día aún viven), en abril de 1940, ha vuelto a primera línea de la actualidad mediática, 70 años después, debido al extraño accidente aéreo en el que fallecieron la cúpula política polaca, cuando se dirigían a rendir homenaje a las víctimas de aquella terrible tragedia.
En esta ocasión, la totalidad de los medios de comunicación capitalistas han atribuido a la URSS (como en su día lo hiciera la propaganda nazi) la autoría en exclusiva de la masacre, utilizando los mismos disparatados argumentos.
Un breve repaso histórico de los hechos demostrará que los nazis fueron los verdaderos autores de la masacre, así como la imposibilidad de que los soviéticos tuvieran algo que ver en la misma, siendo éstos los últimos interesados en que algo así les sucediese a los militares polacos.
En septiembre de 1939, la Alemania nazi invade Polonia, y dos años más tarde, en julio de 1941, inicia la invasión de la URSS y conquista, entre otros, los territorios en los que se encontraba situado el bosque de Katyn.
En abril de 1943, momento en el que las negociaciones entre el gobierno polaco en el exilio y la URSS se encuentran en su mejor momento, el Tercer Reich anuncia al mundo el descubrimiento en Katyn de varias fosas comunes con los restos de miles de militares polacos. De forma inmediata y mediante la presentación de pruebas falsas, Alemania acusa a la URSS de la masacre, lo cual tiene como consecuencia la ruptura de las negociaciones entre polacos y soviéticos.
Finalizada la Segunda Guerra Mundial, la URSS pudo probar su inocencia al demostrar que el armamento utilizado para asesinar a los militares polacos era alemán y no ruso, algo que confirma lo escrito por el propio Goebbels en su diario, el 8 de mayo de 1943: “Desgraciadamente, la munición alemana ha sido encontrada en Katyn… es fundamental que este incidente se mantenga en secreto. Si llegara a ser conocido por el enemigo todo el asunto de Katyn tendría que ser abandonado.” Además la URSS presentó multitud de documentos hallados (cartas, diarios, etc.) escritos por los militares polacos asesinados de su puño y letra, encontrados en sus ropas y fechados con posterioridad a la ocupación nazi, prueba concluyente de que los rusos nunca pudieron ser sus asesinos.
Hasta la propia prensa burguesa norteámeriaca no dio la menor credibilidad a la versión nazi. El diarioThe Times del 28 de abril de 1943 escribió: “Es sorprendente y lamentable que los que tenían muy buenas razones para comprender la perfidia y la ingenuidad que había en la maquinaria de propaganda de Goebbels, hayan caído ellos mismos en la trampa que había creado. Era difícil que los polacos hubiesen olvidado el volumen de propaganda que se difundió ampliamente durante el primer invierno de la guerra y que describía con todo lujo de detalles unas evidencias circunstanciales, incluyendo una fotografía, que mostraban unas supuestas atrocidades polacas contra los pacíficos habitantes alemanes de Polonia.”
Todo lo anterior haría que la culpabilidad nazi en la masacre de Katyn fuera un hecho incuestionable para el mundo entero hasta 1989, año en el que la naciente oligarquía rusa y el capitalismo internacional deciden iniciar el colapso controlado de la URSS, para lo cual contaron con la colaboración del nuevo gobierno pro occidental de Polonia, ansioso por hacerse con las suculentas indemnizaciones económicas por la masacre de Katyn. Entre todos no dudaron en recuperar los falaces argumentos esgrimidos en su día por Goebbels, para conseguir sus objetivos.
Esta estrategia puede llegar a ser comprensible teniendo en cuenta el frecuente uso, por parte del capitalismo, del "terrorismo mediático" contra su gran rival ideológico, el socialismo, lo que ya no resulta tan comprensible es que diversos grupos o personas que presumen de antifascismo, anticapitalismo o simplemente de espíritu progresista asuman, de forma totalmente acrítica, los mismos argumentos utilizados por la propaganda nazi para desacreditar a la URSS.
Podéis encontrar más información sobre la gran mentira nazi de Katyn asumida por el capitalismo de hoy pinchando aquí.
Related Posts with Thumbnails