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martes, 21 de junio de 2011

La indignación debe tomar forma de organización


Compañeros, ¡por fin os habéis movido! Llevo años viendo vuestra ideología pseudo-progresista, pero nunca habéis pegado palo al agua por los demás.

Vuestra política se reducía a espontáneas conversaciones donde el bipartidismo jugaba un papel fundamental. "Que si había que votar al PSOE para que no saliera el PP..." mil veces lo habéis repetido en mi presencia. Aquellos que nos salíamos de vuestro discurso, éramos "locos de atar". Éramos extraños, dedicábamos una parte de nuestra vida a cambiar las cosas. ¿Y quién da su vida por los demás en la sociedad actual donde cada uno actúa por su cuenta y riesgo sin reparar que vive en sociedad?

No me creíais, ignorábais mis opiniones. Y ahora salís a la calle con el 15-M.

Vuestra ideología no ha cambiado en absoluto. No habéis dejado de ser individualistas y escépticos. Seguís anclados en el bipartidismo y, como mucho, véis en Izquierda Unida como una alternativa. Hay otros que decís renegar de la política, y os decís anarquistas.

Os habéis movilizado por primera vez en vuestra vida, y nos decís que estáis haciendo "la revolución". Que el mundo va a cambiar, que la democracia es posible. Y pretendéis darnos lecciones de organización y política a los que ya llevamos un tiempo en esto, dando el callo por conquistar el futuro.

Ahora habláis de asambleas, de llegar al máximo de gente... cuando nunca os había visto en una sola convocatoria. Y mira que os conozco e incluso os he invitado a asistir a varias.

Os voy a decir una cosa: tened cuidado. Tened cuidado porque el enemigo, vuestro enemigo, es muy listo y sabe camuflarse entre ropajes modernos y palabrería ultrarrevolucionaria. Sabe inculcar el individualismo liberal, camaleonizado entre consignas anarquistas. Sabe instaurar la burocracia, reinvidicando el horizontalismo como el sistema más justo. Sabe conducir un movimiento que admiráis y seguís con buena voluntad, hacia la desmovilización de las fuerzas populares, en beneficio de la oligarquía capitalista.

¡Tenéis que despertar! La ciudadanía no es homogénea, la componemos personas de diferentes clases sociales. Unos producimos y vendemos nuestra fuerza de trabajo a cambio de un salario, otros viven del trabajo de los demás y se llenan los bolsillos con el sudor de los que producimos.

No os creáis las mentiras de la propaganda capitalista, que retransmite el discurso que les interesa que escuchéis, a través de los diversos medios de comunicación. Leed y estudiad marxismo para ser críticos, críticos con el sistema, críticos con vuestras propias posiciones.

El Pueblo Trabajador también hace política, una política totalmente diferente a la política la burguesía, que nos arenga con discursos confusos y nos amenaza con falacias para así mantenernos callados y perpetuar nuestra dominación. El Pueblo Trabajador hace política cuando se queja de la situación actual, cuando reclama al jefe o encargado una mejora laboral, cuando critica los recortes que nos impone el gobierno.

La juventud de clase trabajadora necesitamos partidos políticos y sindicatos que defiendan nuestros intereses. Y necesitamos nuestros propios partidos y sindicatos.

El marxismo y el comunismo no están anticuados. El anticuado es el sistema capitalista, que se perpetúa e impide el progreso social. La propiedad privada de los medios de producción (fábricas, oficinas, máquinas, ordenadores...) impide el desarrollo de la sociedad y el reparto de la riqueza entre los productores, es decir: los trabajadores.

El comunismo no significa otra cosa que progreso social. No te creas sus mentiras, que lo tachan de antidemocrático y totalitario. Es antidemocrático con respecto a la oligarquía, con respecto a la oligarquía, porque les quita todos sus privilegios.

El marxismo es la herramienta que nos permite comprender el mundo, que nos permite ser críticos. Y, aplicado a la fase actual del capitalismo, la fase imperialista, el marxismo ha de ser leninismo: marxismo-leninismo.


Por fin, compañero, nos vemos juntos en la barricada. Espero que nunca que te vayas, que nunca te alejen de ella... y para eso es imprescindible que no te creas su "nuevo" discurso. Aquel que no señala las contradicciones del sistema, que no confronta nada con él; porque es el propio sistema.

Democracia sí, pero democracia obrera y popular: democracia socialista.

Para conquistarla hace falta menos fiesta y más organización. Menos "marketing" y más agitación obrera. Hace falta un movimiento que surja desde abajo y que saque a los obreros y los trabajadores a las calles. Hace falta una revolución social, no solo una revolución ética.

Mientras tanto, la oligarquía capitalista seguirá tranquila en el poder. Sin temer en absoluto porque el Pueblo acabe con sus privilegios.

Adrián Jota




Extraído del blog Pueblo Aragonés

sábado, 11 de junio de 2011

¿Fuera partidos y sindicatos o con el KKE y el movimento con orientación de clase?


Artículo del Consejo Editorial de Rizospastis (órgano de expresión del Comité Central del Partido Comunista de Grecia) sobre las movilizaciones de los “indignados” en Grecia, publicado el 5 de junio.

El pasado viernes los blogs que están guiando al movimiento de los ciudadanos “indignados” publicó una declaración de los ciudadanos “indignados” en la Plaza Syntagma que llamaba a las fuerzas de izquierda a abandonar las plazas. Así, los dirigentes “anónimos” del “movimiento de las plazas”, los “no partidistas”, “espontáneos”, “no politizados” ciudadanos parecen estar politizados y se declaran a sí mismos como “anti-izquierda”.

Quizás ésta sea la razón por la que se esconden detrás de su anonimato. Hasta este momento declaraban que su enemigo era la política que traía pobreza y paro, mientras su consigna era librarse del memorándum y de los políticos que lo aplican. Este elemento, junto al hecho de que organizan movilizaciones, ya expresa una posición política.

Ahora están mostrando un aspecto más de su posición política y de su práctica, atribuyendo a todos los partidos en general – incluyendo al KKE - la política bárbara que lleva al pueblo y a la juventud a la indigencia. Por supuesto, no demuestran quién se beneficia de esta política; no muestran quiénes son los verdaderos enemigos: los monopolios, los capitalistas.

Están en contra del movimiento sindical con orientación de clase en base al argumento de que los sindicatos deben abandonar las plazas. Pero el movimiento sindical no es homogéneo. ¿Existe alguna relación entre el gobierno y el sindicalismo amarillo que ayudó a la adopción de las bárbaras medidas y el PAME, que ha organizado huelgas y masivas manifestaciones contra las mismas junto con el PASEVE, el PASY, la OGE y el MAS?

La autodefinición de “no partidista” que han usado hasta ahora, que ha sido exaltada por los grupos mediáticos de los capitalistas, así como su lógica relativa al tema de la democracia, demuestran ser nada más que hipocresía. De la misma manera, su supuesta intención de unir al pueblo, incluso sobre la base del vago contenido contra el memorándum del “movimiento de las plazas” desde posiciones como “fuera la izquierda”, “partidos fuera”, “sindicatos fuera” es divisionista, a la vez que ellos no son tan democráticos o, para ser más exactos, son antidemocráticos.

Al mismo tiempo, y mientras ellos se oponen al memorándum y a las horribles medidas, no dicen ni una sola palabra contra el gobierno, la UE y las fuerzas políticas que están de acuerdo con esta política. Solo hablan en general sobre los políticos que la aplican con argumentos vagos, igualando al KKE con estos partidos.

Evitar la expresión política e ideológica del pueblo trabajador, que tiene el derecho de tener su propio punto de vista y expresarlo abierta y públicamente en general y en particular en el seno del movimiento, donde se despliega la lucha política e ideológica, no solo está en contra de la democracia, especialmente en el seno del movimiento, sino que también la amordaza.

Es más, todo movimiento, incluso los espontáneos, pero aún más el movimiento en las plazas, tiene un objetivo, independientemente de que se esté de acuerdo o no. pero esta acción revela que los dirigentes de los movimientos de las plazas tienen un punto de vista: o vienes a la plaza con nuestras posiciones político-ideológicas abandonando las tuyas propias o no vengas, quédate lejos de las plazas.

Parece que se trata de una táctica bien elaborada para marcar líneas divisorias entre las fuerzas populares que están organizadas en sindicatos y partidos, que no ocultan su ideología, su política e incluso su identidad de partido, y quienes van a las plazas, que son también gente normal, la mayoría de los cuales creyeron a los partidos burgueses que han traicionado sus esperanzas de una vida mejor, que están desencantados con la política burguesa y buscan una salida.

Después de todo, ¿a quién sirve la lógica “fuera partidos y sindicatos”? En este punto no repetiremos que los de los blogs están preparando un partido con el nombre de “Democracia Inmediata”, como se dijo en TV. Pero también hay una verdad que no quieren que salga a la luz, que tratan de ocultar igual que hacen en ocasiones los medios burgueses: principalmente que no todos los partidos son lo mismo, que el denominado movimiento no partidista de las plazas es una entidad política que, aunque dice ser no partidista, tiene una posición política contra los otros partidos, independientemente de lo que diga de sí mismo.

Desde el primer momento en que este tipo de movilizaciones aparecieron, planteamos la pregunta: ¿quién se esconde tras los blogs e internet? ¿Por qué no aparecen? ¿Qué significa su anonimato? ¿No debería este hecho preocupar a quienes se reúnen en las plazas? Porque deberían saber qué fuerzas les invitan y organizan estas actividades. Por los blogs no son suficiente, ni todo empieza espontáneamente desde un blog, incluso aunque contribuyan a las movilizaciones igual que lo hace la enorme promoción en los medios.

Pero parece que el anonimato ayuda a quienes están detrás de los blogs y no sólo a ellos. Después de todo, la experiencia del movimiento popular muestra que también hay fuerzas organizadas que aparecen como fuerzas del “movimiento” y se oponen  - sin importar si lo hacen intencionadamente o no – al movimiento popular organizado, mientras que cuando están en acción ocultan sus caras con capuchas.

Ahora el movimiento de quienes no tienen nombre ha emergido. La gente que se oculta tiene un objetivo específico, que también tratan de ocultar. Se presentan a sí mismos como dirigentes pro-pueblo pero no señalan al verdadero oponente del pueblo.

Quienes cubren sus caras con capuchas se oponen a los mecanismos represivos estatales, las ventanas de las tiendas y los bancos; consideran que esos son sus oponentes y no los monopolios. Su actividad fomenta la tendencia a que el movimiento pierda su carácter organizado, impide la participación de la gente y no cultiva una conciencia rebelde.

Los procedimientos de la democracia directa supuestamente expresan participación desde abajo en la actividad antimemorándum. Pero ¿qué fuerza política impondrá su voluntad para que el memorándum sea abandonado? Para ellos, están en contra de los políticos y los partidos políticos. Así que ¿quién lo hará? Otros políticos, y quizás otras fuerzas organizadas con la línea política expresada en las plazas, que no están en contra de los monopolios y los capitalistas. Así que estamos hablando de otro sistema burgués reformado. ¿Será éste su objetivo?

Evidentemente, la posición específica “fuera partidos” hace que algunas personas de algunos partidos aparezcan como defensores de la línea de su partido por la mañana, halagan a quienes expresan una “posición no partidista” a pesar del hecho de que esa misma gente son cuadros dirgientes de partidos, y por la noche van a las plazas como “gente sin partido”. Esto es hipocresía a gran escala, si no directamente fraude. La gente normal, la gente joven, participa en las plazas para expresar su indignación, descontento e ira contra el gobierno, la UE y  la Troika. Pero no entienden o no aceptan la línea política partidaria del derrocamiento del sistema. Este pueblo trabajador no debe ser atrapado en la red que el sistema está preparando por medio de los denominados “no partidistas” y espontáneos. El conflicto con los monopolios no es incoloro. Tiene que haber un plan, una estrategia, ideales, contribución y sacrificios. Esto significa aliarse con el KKE y las fuerzas radicales de orientación clasista; las nuevas fuerzas, que se están empezando a movilizar al superar su inercia y tolerancia, deben dar este paso adelante.

“Fuera partidos” es una posición conservadora. Los partidos políticos son organizaciones que con su línea política e ideología, expresan intereses específicos. Nuestra sociedad se divide en clases y capas sociales. La clase burguesa, por un lado, la dominante, tiene el poder, que gestionan algunos de sus partidos en el gobierno, y por otra parte la clase obrera. Hay capas intermedias que se diferencian económicamente, así como socialmente. Las capas intermedias, que están en una posición económica más baja, son aliados objetivos de los trabajadores y oponentes de los monopolios. Su posición de “fuera partidos” iguala al KKE con los partidos burgueses. Oculta al verdadero oponente del pueblo, los monopolios, que son quienes tienen el poder.

Un trabajador se autoengaña si cree que las movilizaciones en las plazas son suficientes para liberarle de los antiguos y nuevos problemas que se le han puesto sobre la mesa sin que haya un movimiento que esté enraizado y comience en las fábricas e industrias, en todos los centros de trabajo, contra la clase capitalista. Cuando el movimiento no es fuerte en las fábricas, todas las movilizaciones que se hagan carecen de bases sólidas. El verdadero escenario de la lucha de clases es el centro de trabajo, la empresa. Ahí es donde los trabajadores están en lucha diaria y sin cuartel contra los grandes empresarios – lucha que surge de sus relaciones de clase, las relaciones de explotación, porque la riqueza y los beneficios de los capitalistas se producen por el trabajo de los obreros. Algunos dicen que también en las plazas, y esto es necesario, pero primariamente en el lugar donde los oponentes de clase entran en conflicto. Ahí está el verdadero núcleo de la lucha política con orientación de clase.

El trabajador se autoengraña si cree que las movilizaciones populares deben alejarse de todos los partidos o estar en contra de ellos. Tal movimiento está condenado a ser sometido a la línea política de los capitalistas, a contribuir a la perpetuación de la explotación.

El trabajador se autoengaña si cree que el sistema político burgués puede funcionar en interés del pueblo. El sistema político burgués no puede ser corregido, sólo derrocado.

El trabajador se engaña a sí mismo si promueve la demanda de librarnos del memorándum, sin acompañarla de la demanda de salida de la UE y el derrocamiento del estado de los monopolios en Grecia.

El pueblo necesita al movimiento que le dé una perspectiva clara. Esto significa una lucha organizada aliada al KKE, una lucha por medio de los movimientos con orientación de clase del PAME, PASY, PASEVE, OGE y MAS. Únicamente estas fuerzas se pueden oponer a la estrategia de los monopolios y sus servidores con la estrategia a favor de los intereses populares. Sin tal estrategia, la gente no hallará una salida.

Consejo editorial de Rizospastis
(Original publicado en Rizospastis, el 5 de junio de 2011)

martes, 17 de mayo de 2011

Más barricadas y menos batucadas: el pan, las rosas y anonymous. (El Nega)


Artículo del rapero Valenciano "Nega" sobre la concentración de Democracia Real Ya del pasado 15 de mayo, sacado del blog Achuntando Zierzos. He de decir, que en muchas ocasiones no estoy de acuerdo con esta persona, pero realmente, ha dado en el clavo con este artículo, desde una perspectiva marxista. Creo que por todos era sabido la situación y la verdadera naturaleza de estas convocatorias, y se hacia necesaria esa crítica desde el marxismo-leninismo.
Por último añadir, que como dice Nega en su artículo, apoyaremos siempre estas manifestaciones, pero conociendo sus posibilidades y con la firmeza de que el único cambio es posible mediante la organización política en el partido de nuevo tipo, el Partido Comunista, marxista-leninista.
Durante las movilizaciones contra el plan Bolonia sucedió una cosa terrible. Tras comprobar alucinado cómo los estudiantes más jóvenes se encerraban en mi facultad y la tomaban por asalto llenándola de carteles y pancartas contra el citado proceso de convergencia europeo, se me ocurrió llevar un póster del Che Guevara para colocarlo en algún pasillo. Soy un romántico y un sentimental, e ingenuo de mí pensé que la presencia imponente del famoso revolucionario argentino fotografiado por Alberto Corda renovaría e insuflaría ánimos en los jóvenes acampados en el hall de la entrada y los pasillos. La respuesta de los jóvenes imberbes movilizados fue de juzgado de guardia: «es que eso sería politizar la protesta». Respiré hondo y conté hasta diez, entonces supe que la protesta estaba condenada al más estricto de los fracasos y como cualquiera puede comprobar, el plan Bolonia es una realidad en todas las universidades españolas.
Decía Marx que la historia tiende a repetirse; primero como tragedia después como farsa, y cuando entro al muro del evento en Facebook que me convoca a la manifestación del 15 de mayo en Valencia para protestar contra políticos y banqueros, me encuentro de nuevo con la historia repetida, esta vez como farsa, como tragedia y como verdadero despropósito: la convocatoria es apolítica y sobre todo pacífica. Luego claro, cuando tu convocatoria es una mierda pinchada en un palo incapaz de discernir que toda movilización contra el sistema es política, tu manifa es una tonelada de mierda que apesta varios kilómetros a la redonda, que es lo que fue la manifestación de Valencia de ayer.
Los marxistas somos algo tercos y nos empeñamos siempre en tener en cuenta el proceso histórico, éste nos dice implacable que ninguna reforma, cambio estructural o revolución se consiguió jamás a ritmo de batucada, pero a algunos no parece importarles, se empeñan una y otra vez y tropiezan mil veces contra la misma piedra. Recordamos que la jornada de 8 horas, esa misma que hoy viola de forma impune la clase empresarial, no llovió del cielo tras interminables batucadas sino que se consiguió con la sangre de los mártires de Chicago. Recordamos también que a Charles De Gaulle le entró el canguelo y movilizó a los paracaidistas no cuando miles de estudiantes tomaron las calles de Paris sino cuando diez millones de obreros paralizaron el país con encierros en las fábricas y declarándose en huelga general indefinida. Recordamos en definitiva, que todas y cada una de las mejoras que configuran lo que algunos vinieron a llamar estado de bienestar (sanidad y educación gratuitas, derecho al seguro del paro, a organizarse en sindicatos, a una pensión, a unas vacaciones pagadas, etc) no se consiguieron repartiendo flores y machacando los tímpanos del opresor con ritmos brasileños sino a base de encierros violentos, barricadas y adoquines lanzados a la cabeza de los mismos que sostienen el sistema a porrazos. Incluso intelectuales de la talla de José Luis San Pedro llaman a la «rebelión pacífica», en un arrebato de senilidad que intenta contener de alguna manera a los jóvenes más avanzados o radicalizados. Qué pensaría el partisano de su novela La sonrisa etrusca si le dijeran que debe rebelarse contra el invasor nazi de manera pacífica…
Si apaleas a un inmigrante o quemas a un indigente con gasolina en un cajero eres un fascista aunque no milites en Fuerza Nueva o España 2000, de la misma forma si el pueblo fuerza a su gobierno a nacionalizar la banca, se camina hacia el socialismo aunque ese pueblo no sea consciente de ello, que es lo que ha sucedido en Islandia. Esa es la cruz de las masas y de los jóvenes hastiados que tomaron ayer las calles de este país para vergüenza de unos medios de comunicación que pasan de puntillas por la movilización y en cambio mueven tierra, mar y aire cuando cuatro (en sentido literal) damas de blanco se manifiestan por las calles de La Habana. La losa de esos jóvenes apolíticos es que son socialistas y no lo saben, no son clase para sí, se llama alienación y gente como Marx, Debord o Marcuse, teorizaron mucho al respecto, pero resulta mucho más fácil darle al botón de me gusta en Facebook que organizarse políticamente, es mucho más cómodo que leer tochos de filósofos del siglo pasado, también es mucho más cómodo bailar samba que tirar piedras a la policía y quemar escaparates, bailando en la batucada seguro que se liga mucho más.
Porque queremos pan, pero también queremos rosas, y a los organizadores de la citada convocatoria se les olvida que las rosas tienen espinas y en ocasiones es inevitable pincharse con ellas si se las agarra con fuerza. Y mientras esos jóvenes desclasados y apolíticos no caigan en la cuenta de que las rosas tienen espinas, es decir, que la violencia inherente del sistema sólo puede combatirse mediante la violencia de las clases populares de forma organizada y teniendo claro que toda forma de protesta siempre es política, estaremos condenados al más estrepitoso de los fracasos. Fracaso que algunos se empeñan en no ver: leo comentarios en Facebook que apuntan sin sonrojo que se ha iniciado una revolución, ¿pero estos de anonymous qué fuman? Yo quiero.
Y no podría concluir esta reflexión sin apuntar que no me considero ningún sectario agorero, siempre se contará con mi presencia en cualquier mani que cuestione el sistema, aunque los convocantes sean tan estúpidos de proclamarla apolítica y piensen que se puede cambiar el sistema social y financiero bailando samba. Creo en aglutinar todo tipo de fuerzas, tendencias y colectivos por dispares que puedan resultar en primera instancia y allí estaré siempre que se cuestione el orden establecido. Allí estaré a pie de barricada (en este caso de batucada) aunque sepa en mi fuero interno que la movilización está inmadura y condenada al fracaso (como les sucedió Marx y Engels en las primaveras de las revoluciones europeas del siglo XIX) pero algunas cosas claman al cielo y hay que denunciarlas. No sólo basta con indignarse, hay que organizar la rabia y atacar donde verdaderamente duele a los capitalistas, el bolsillo, eso no se consigue con manifestaciones que parecen cabalgatas o el sambódromo de Río de Janeiro sino paralizando y atacando la economía, ya sea vía huelgas generales, encierros en fábricas o asaltando El Corte Inglés. La historia corre a nuestro favor porque cuando esos jovencitos desclasados se den cuenta de que con tambores y máscaras de V de Vendeta el sistema se ríe en nuestra cara y después nos mea, cuando esos jovencitos carezcan del colchón que supone el hogar familiar, se cansarán de bailar y otras formas de movilización entrarán en escena: en Grecia, Egipto y Túnez tienen mucho que enseñarnos al respecto.
Entonces se quitarán la careta de V de Vendetta y darán la cara y se levantarán, y caerán en la cuenta que, a diferencia del citado film, en la vida real los soldados disparan a las multitudes para preservar la hegemonía de una clase sobre otra, que la democracia y el parlamentarismo burgués es la violencia organizada de la clase dominante contra el ejército de parados, de precarios y oprimidos, que la ley no se puede cambiar sin infringirla, que la violencia del sistema sólo puede combatirse con la violencia organizada del pueblo, se darán cuenta de que las rosas tienen espinas.

miércoles, 2 de marzo de 2011

El desempleo en España. Aquí si que hay razones para la revuelta



Viendo las cifras del desempleo en el estado español, no entendemos por qué el PCE, que justificaba las manifestaciones en Libia por "la desastrosa situación de Libia, su país, en el que el desempleo, los empleos basura, la precariedad y el paro están a la orden del día" no hace un llamado a los ciudadanos a salir a las calles a derrocar al tirano Juan Carlos y sus gobiernos. Por supuesto, no solo por el galopante paro, sino también, entre otras cosas, por el gran porcentaje de empleos basura y precarios, y por la constante limitacion de derechos sociales, laborales e incluso políticos en todo en en parte del pais, ademas de la cada vez mas infima situacion economica de muchos españoles (excepto la de los grandes empresarios).

Y si es por victimas de la represión, en la conciencia de los actuales gobernantes pesan miles de asesinados todavia enterrados en las cunetas de los caminos y sin que haya la menor intencion de hacerles justicia, ademas de que las organizacines internacionales han denunciado bastantes veces lo habitual de las torturas en las carceles o el racismo de la policia en aeropuertos.

Eso de pedir para paises lejanos lo que uno no se atreve a hacer en casa es un pelin sospechoso, o al menos, bastante cobarde, ¿No creéis?



Sacado del blog: Cuestionatelotodo

jueves, 16 de diciembre de 2010

"España es diferente" y patética..

Mientras en Italia, se planta cara de una manera contundente al apoyo del Parlamento al fascista de Berlusconi y  los sindicatos griegos convocan la 8º Huelga General, con miles y miles de personas en las calles, aquí seguimos como siempre; amaestrados, domesticados y alienados. Como perricos bien disciplinados bajo las órdenes de los poderes económicos de la Unión Europea.

Desgraciadamente, va a ser verdad eso de "Spain is diferent"









jueves, 18 de noviembre de 2010

Música de combate; Manifiesto, de Pedro Faura

Extraído del blog Cincuenta y tres días



Hoy tengo el placer de traeros a Pedro Faura, cantautor comunista que durante varios años luchó en primera línea de fuego contra el franquismo. Ingresó en las filas del FRAP y padeció lo que padecieron todas las personas de la época que estaban dispuestas a cambiar las cosas: clandestinidad, exilio, represalias, etc. Y eso en el mejor de los casos...

Pedro Faura se tomó muy en serio aquello de que el arte no es un espejo para reflejar la realidad, sino un martillo para darle forma, e hizo de su canto un canto a la libertad y a la lucha.

Un manifiesto para los oprimidos pero también un claro mensaje para los opresores: "los fascistas que hoy nos juzgan, mañana serán juzgados".

Todavía luchamos por que esos fascistas que nos siguen juzgando, mañana sean juzgados, por lo que el canto de Pedro Faura sigue hoy igual de vivo.

Os dejo una canción que, para mí, es la más emotiva de todo el manifiesto. Se titula De madrugada, dedicada a todos los compañeros que se vieron obligados e incluso hoy mismo se ven obligados a la clandestinidad. Sólo luchando no seremos vencidos.


Tracklist de Manifiesto:

A1. Puño en alto
A2. Manifiesto
A3. Rosario Dinamitera
A4. Los monarco-fascistas
A5. De madrugada
A6. Jornaleros
B1. Poesía 1º de Mayo
B2. Nana del campesino grande
B3. Juan Carlos
B4. Canción del esposo soldado
B5. Carabanchel '74
B6. La ley
B7. Tu vencerás


 Pulsa aquí para descargar Manifiesto

lunes, 8 de noviembre de 2010

Media Markt se ríe sin tapujos de los y las comunistas

Creía haberlo visto todo, pero esto es vergonzoso, aberrante, patético, ridículo...
 En una palabra, inadmisible




De verdad, no podemos dejar que estos canallas se nos rían en la mismísima cara. El marxismo, el socialismo, el comunismo, la revolución, el movimiento obrero, los cientos de millones de vidas derramadas en nombre de la liberación de los pueblos oprimidos del mundo no son una broma de la cual se pueda sacar beneficio, ratas inmundas de Media Markt.

Muchos cayeron por que basura como vosotros no tuviera cabida en la sociedad, por anteponer los intereses humanos y sociales al beneficio económico.

La libertad de los explotados no es un juego.

viernes, 5 de noviembre de 2010

Decadencia

Vergüenza, apocamiento, rubor, desquicie, desesperación o incluso hasta humillación, eso es lo que se siente cuando uno se relaja tranquilamente en el trayecto de un viaje en autobús, escuchando un poco de virtuoso y autentico Rock and Roll y de repente te ves alterado, despertado de tu burbuja imaginaria por un alboroto, unos berridos un tanto familiares.
Me quito los cascos de los cuales salían las notas musicales, levanto la cabeza y la imagen no puede ser más patética y a la vez decepcionante para  el futuro de los jóvenes, nuestro futuro; En mitad del autobús, un chaval de 13-14 años levanta el brazo con la palma extendida, tarareando la canción con el mismo brazo, en un intento de realizar el saludo fascista y a la vez tararear la grotesca melodía como si  se encontrara en una fiesta embriagado a base del mas malo de los garrafones que le vendieron a 10€ como si fueran ron.

La canción que brota del altavoz del móvil 3G del individuo, melodía infernal o simplemente himno de una de las mayores vergüenzas que esta España de pandereta ha dado, no es sino el tan famoso “Cara al sol”.

La escena es cuanto menos propia de cualquier viñeta humorística dedicada a la burla del fascista, pero el relato no acaba aquí. El chaval, seguidor eufórico de los sentimientos patrios de esta, “nuestra España, grande y libre” seguía cantando orgulloso y sin importarle lo mas mínimo, lo que el resto del autobús pudiese decirle, cuando a mitad de canción más o menos (Siento no poderles ser más exacto, no me conozco dicha melodía) el compañero de asiento, también de su misma edad supuse, le dijo que apagara el móvil, que él “iba a poner una canción que molaba mas”, yo después de lo visto, me reía para mí mismo y me esperaba cualquier cosa.

Mi sorpresa no iba a ser menos, el amigo en cuestión, saco su teléfono móvil, de última generación por lo que me pareció ver (Es increíble como cada día tienen un móvil más moderno, más caro y “mas guay” con menos edad) y empezó a reproducir una canción; “Hasta siempre”, del grupo Boikot, canción dedicada al Che Guevara, ideal humano y de lucha haya donde los haya. El chaval que antes cantaba eufórico el canto nacional de la España franquista le decía ahora a su amigo que esa canción (Si, si, la dedicada a Ernesto Guevara) también “molaba un copón”. Yo no pude mas, me descojone literalmente de risa por no echarme a llorar con lo que había visto.

 La alienación y la decadencia en la que esta asumida la juventud de los países capitalistas es brutal, devastadora. Está claro que no todos hemos caído en ese aborregamiento, pero si creen que soy demasiado exagerado en mis afirmaciones, por favor, salgan a la calle. Salgan cualquier viernes o sábado por zonas céntricas y después díganme

¿Es eso lo que tengo que esperar de mis hijos? Un desprecio total y absoluto por la cultura, por la información y por el saber. Que la dirección de sus vidas este marcada por los ámbitos y directrices que esta sociedad les marca, adoctrinarlos y aborregarlos en la incultura más sagrada, con tal de que lleguen a ser unos perfectos consumidores que verán como los mismos que dirigen su vida, acaban con el mundo y con la propia raza humana mientras ellos comen palomitas sentados en el sofá.

Llámenme tozudo si quieren, pero no pienso quedarme sentado de brazos cruzados a esperar como eso pasa.


Gonzo


viernes, 22 de octubre de 2010

Soy miembro de la secta más criminal de la Historia



Extraído de Kaosenlared:

Dice el portavoz del PP de Leganés, Jesús Gómez, que los comunistas pertenecemos a la secta más criminal de la Historia. No ha llamado criminal a éste o aquel personaje, ni a éste o aquel sistema concreto. Ha dicho ni más ni menos que los comunistas – así, en general -, pertenecemos a una secta criminal.

Reconozco que desde hace años vengo cometiendo el crimen de ponerme del lado del los que no tienen nada. He cometido infinidad de veces el imperdonable crimen de estar en el bando de los explotados, de los desheredados, del resto de criminales que han dedicado su vida a construir un mundo más humano y más solidario. Millones y millones de personas a lo largo de la Historia hemos cometido el horrendo crimen de enfrentarnos al omnipresente poder económico, y el imperdonable crimen de poner al ser humano por encima de los beneficios económicos.

He disfrutado y me he estremecido al conocer y abrazar a hombres y mujeres que han cometido el descomunal crimen de ser perseguidos, torturados y encarcelados por luchar por la libertad, la democracia y la justicia social.

En mi librería y en mis paredes he tenido y tengo libros y cuadros de hombres y mujeres que han cometido el abominable crimen de haber muerto por unos ideales que abogan por un mundo más justo.

Es cierto, no voy a negarlo. Y es que, como estoy convencido que para muchos miserables hay crímenes tan horrendos como los que acabo de enumerar, no puedo más que estar orgulloso de pertenecer a la secta más criminal que ha conocido – y conocerá – la Humanidad: el comunismo.

Javier Parra

jueves, 30 de septiembre de 2010

Despues del 29-S; ¡Seguir luchando!

(Concentración ayer en la plaza del pilar, Zaragoza.)

No queda otra.
La Huelga General llevada a cabo en el día de ayer tuvo éxito dispar; las grandes industrias (Por lo menos en Aragón) pararon casi al 100%, todo lo contrario que en la pequeñas y medianas empresas las cuales no secundaron prácticamente la huelga (El invento capitalista de la falsa "clase media" sigue calando demasiado)

Podemos sacar cientos de datos y analizar una y mil veces el éxito o fracaso de la pasada convocatoria (Para mi exitosa, con puntos negativos si, pero ciertamente exitosa), pero hoy, a día 30 de septiembre solo nos queda una, seguir luchando en pos de la construcción del socialismo por un mundo mas justo, mas equitativo y alejado de las garras del vil y asesino capitalismo.

Hoy como ayer, sigamos luchando

Gonzo

(Para conocer datos mas a fondo sobre la Huelga General en Aragón, pincha aquí)

sábado, 18 de septiembre de 2010

La indiferencia de los llamados "apolíticos"




Ya lo decía Bertolt Brecht respecto a los "apolíticos" orgullosos;

"El peor analfabeto es el analfabeto político. No oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos. No sabe que el costo de la vida, el precio del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los medicamentos, dependen de decisiones políticas. El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la político. No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales" 

Esta clase de sujetos, abundan desgraciadamente hoy en día en nuestras sociedades, sujetos chulescos de su ignorancia política que se regocijan de ello y intenta rebatir con ridículos e infantiles argumentos las posiciones de aquellos que abogamos por la formación política de las masas, por la cultura de estas, para que ellas solas sean capaces de darse cuenta de las contradicciones inherentes del sistema capitalista en que viven y que les explota cada día, para así poder llevar a cabo la toma del poder de estas sobre la vil burguesía que los controla.

Teniendo como horizonte el socialismo como paso previo a la sociedad comunista. Un mundo donde nadie tendría que pisar a nadie por tener una vivienda, una educación y una sanidad digna.

Pero este "apoliticismo" (1) es una lacra de la cual el sistema capitalista a conseguido hacer un arma a su favor.
Como los comunistas hemos reiterado en numerosas ocasiones, la clase media en los países occidentales o desarrollados es un invento, un logro capitalista que a conseguido que el individuo explotado por este sistema no vea las contradicciones y las cadenas a las que esta sometido.
Este logro capitalista, a sido gracias a que el "todopoderoso capitalismo" a subido un poco el nivel de vida de las clase trabajadora, no mucho, pero lo suficiente como para que esta viva los suficientemente bien como para que permanezca impasible ante las tremendas desigualdades reinantes en el planeta y el genocidio mundial que comete (Llevando a la muerte por hambre y falta de recursos a los millones de gentes en los países menos desarrollados principalmente).

Para conseguir demostrar a las masas alienadas de que ellos son parte de la misma explotación  que sufren los pueblos en latinoamericana o África (2) , no debemos rendirnos en nuestra tarea de información y difusión del marxismo-leninismo.
 La tarea es dura y larga claro, pero por mas veces que nos demos contra el muro, mas veces que nos levantaremos y volveremos a pelear.

De todas formas, como decía Lenin; "Cuanto peor, mejor". Esto significa, que debido a las contradicciones inherentes del capitalismo, antagónicas con los intereses de las clases proletarias, este llegara a un punto que tendrá que someter y explotar como nunca nos imaginaríamos al trabajador para mantener y perpetuar sus privilegios, y esta, la clase trabajadora se vera irremediablemente a reventar y oponerse de frente a estos privilegios si no quiere acabar con grilletes en sus pies.

la indiferencia solo beneficia al opresor.

Gonzo

(1)Término mal encuadrado, ya que uno solo podría ser un apolítico viviendo solo en la montaña como un ermitaño, en todo caso el término correcto es "apartidista".
(2)En realidad no seria exactamente el mismo grado de explotación, ya que en latinoamerica por ejemplo el grado de pobreza y explotación es mas elevado que en el estado español.

jueves, 9 de septiembre de 2010

Respecto a la eterna trifulca "Stalin vs. Trotski"

Gran cantidad de veces los leninistas y las leninistas somos criticados por otras partes de la izquierda bajo el argumento de totalitarios o dictatoriales. Cuando se refieren a nosotros/as, y lo hacen despectivamente, nos llaman "estalinistas".

Pero claro, como ser "estalinista" está mal y somos malos malísimos ya de por sí (criminalizados por el capitalismo casi únicamente), no pasa nada. Ellos se auto-convencen a si mismos y todo solucionado.

En cambio, cuando los leninistas les criticamos a ellos y les llamamos "troskos" o "izquierdistas" sí pasa algo. Ellos no pueden recibir críticas puesto que son la "izquierda abierta, tolerante y plural". Aquella que jamás ha proclamado una dictadura ni se ha impuesto sobre otra clase de forma violenta. ¡Como se nota que nunca han construido una revolución! ¡como se nota lo alejados que están de la realidad de las masas obreras! Nunca han tenido que imponerse puesto que nunca han contado con el apoyo popular que les diera la posibilidad de hacerlo.

Al respecto cabría analizar mucho los frentes en los que hace mayor hincapié cada corriente en cuestión. Los leninistas y las leninistas tenemos el frente obrero y, en su defecto, el frente estudiantil, como los frentes claves de nuestra lucha. Por otro lado, la mayoría de las organizaciones trotskistas y libertarias trabajan principalmente en frentes de carácter social como el vecinal, el antifascista, etc.

Sin menospreciar estos dos últimos frentes ni a ningún otro frente de carácter social, creo que ambos son secundarios y están directamente subordinados al frente obrero.

Pero los trotskistas y los libertarios no lo entienden así. No deben ser de condición obrera o no lo parecen. Ellos se centran en frentes no obreros de posible carácter interclasista y si entran al frente obrero lo procuran hacer a través del entrismo y otras prácticas oportunistas no revolucionarias.

¿A quién convencen con sus métodos? A la clase obrera consciente desde luego que no. Quizás sí convenzan a una clase media alienada y mezquina o a la hipócrita pequeña burguesía.

Yo también estoy a favor de superar de una vez por todas la eterna trifulca "Stalin vs. Trotski" pero creo no es solo tarea nuestra, de los leninistas y las leninistas, como se intenta hacer ver. Los simpatizantes contemporáneos de Trotski también deben asumir de una vez el carácter infantil de esta discusión y dejar de soltar siempre los mismos argumentos cuando algo "estalinista" aparece en uno u otro espacio.

Pero como ellos son la "izquierda abierta, tolerante y plural" e incluso son citados en los medios capitalistas cuando atacan al movimiento obrero y al marxismo-leninismo... parece que estén por encima de nosotros/as, sean más actuales (cuando esto no es así) y estén haciendo la revolución cuando la realidad es que ni siquiera han salido aún de la biblioteca de su casa.

¡Y ojo, temerarios/as! El "estalinismo" no existe. "Estalinismo" es únicamente una forma despectiva que utiliza el anti-comunismo para denominar al marxismo-leninismo. Porque Stalin fue el continuador de la gran obra de Lenin y bajo su dirección de la URSS se empezó a denominar con el término "marxista-leninista" a la evolución del pensamiento marxista realizada por el mismo Lenin. Stalin era marxista-leninista, igual que nosotros/as lo somos ahora, pero nosotros vivimos sesenta años después de él.

Hay sujetos e incluso organizaciones que son perfectas activistas del movimiento anti-leninista. Pero su actividad en contra del capitalismo, modo de producción que oprime a la clase obrera mundial y principal enemigo del Pueblo, es muy deficiente.

En cambio de tanto destruir a los movimientos políticos cercanos, sería más coherente que hicieran por superar antiguas trifulcas y ayudaran a construir la revolución popular.

Adrián Jota

Texto del Camarada Jota, redactor de Pueblo Aragonés

viernes, 20 de agosto de 2010

Los números son rojos para los rojos, pero....



Excelente artículo de autocrítica de la izquierda que deberíamos leernos todos y todas los militantes y las militantes anticapitalistas y progresistas. Extraído deKaosenlared:

Hace días me enteré de que unos avispados jóvenes con ansias de llegar a ser campeones en cine fantástico, habían lanzado a través de Internet un mensaje, en el que se comprometían a conceder a aquellos ciudadanos que quisieran convertirse en inversionistas, parte de los derechos de autor que generase una película salida de su factoría (absolutamente desconocida y casi amateur), en cantidad proporcional al dinero entregado para dicha producción, dando para ello una nota bancario, acusando recibo del efectivo enviado, y remitiendo a los entusiastas del proyecto el correspondiente documento legalizado, en el que aseguraban que aquellos que ingresaran unos cientos de euros (en algunos casos hubo quien extendió un cheque por varios miles), figurarían en el reparto de beneficios, una vez estrenado el film en cuestión.

Lo más curioso es que, en poco menos de dos meses, a través de la cada vez más vigilada Red de Redes, utilizando este medio como plataforma de promoción y búsqueda de socios, los avispados muchachos han logrado UN MILLÓN DE EUROS (sí, un kilo, camaradas), que es lo mismo que decir que habían tocado el corazón y el bolsillo de mil ciudadanos, que transfirieron a la cuenta de los jóvenes cineastas unos mil euros por barba. El que la sigue la consigue, dice el refrán, y quien cree en este tipo de proyectos, no pierde mucho con imaginar y poner en marcha esa forma tan original de financiación; si llegan a dirigirse al Ministerio de Cultura de la señorita Pepis, digo de González-Sinde, no hubieran obtenido tal ayuda. ¿Qué lección podemos extraer del caso?

Para mí, es sencillo. Miles de personas que no conocen de nada a unos chavales que solicitan pasta por Internet, poniendo los medios para ratificar la veracidad del proyecto, consiguen una cantidad que jamás los propósitos y planes de la izquierda han imaginado reunir, en mil trabajos emprendidos, tal vez porque no prometemos algo tangible sino, como mucho, una plataforma para mantener alto el pabellón de quienes creemos en lo público antes que en lo privado, para tratar de que el mundo sea mejor.

Es lamentable que en los portales de información alternativa (aunque no le agrade el término a mi querido amigo y colega Pascual Serrano) no se haya conseguido siquiera la certeza de que seguiremos en la red pese a quien pese. No somos los rojos muy dadivosos con nuestros medios; parece como si, además de adquirir diarios y ver noticieros que sabemos van a repugnar la conciencia de cualquier ciudadano que espera objetividad, nos importase un carajo que se fueran al infierno las Rebeliones, los Insurgentes, los Kaos y los Nodos 50 con su Red Voltaire entera, Diagonal o Tele-K. ¿Soy muy duro? Creo que no.

Reconozcamos humildemente que no hemos nacido para enfrentar grandes proyectos sólidos, ni siquiera en el terreno político. Con tanta ortodoxia, tanto debate pesado y cansino sobre líderes comunistas, asesinados o no, se nos pasa el tiempo mientras creemos que la conciencia nos dice que ha pasado por el lavado, el aclarado y el centrifugado. Como si fuera fundamental caminar por la vida leyendo debates, releyendo tesis sobre el sadismo de Stalin, buscando pajas en el ojo venezolano, señalando un error del sandinismo, mientras otros sacan a Trostky, como quien blande un misal, para sospechar del vicepresidente de Bolivia, para acusar a Evo de anti obrero, en tanto alguno más escribe que el leninismo ya no tiene futuro, o los menos opinan que hay que reinterpretar el marxismo. No podemos pasarnos media existencia dándonos latigazos. Para cuatro pueblos donde hay alcaldes de izquierda, para cinco naciones latinoamericanas que intentan caminar, con todos los errores lógicos que se cometen, por la senda del anti capitalismo, no hay un solo día en el que el listo de turno, el más puro y ortodoxo del barrio, se rasga las vestiduras y sale bufando por peteneras porque no admite que haya etapas en las que se exige utilizar técnicas de mercado para asegurar la sanidad, educación, transporte y vivienda públicas.

Lo infantil es (respetando el inalienable derecho a la autocrítica, pero despreciando la difamación y la falsa información) vivir en la permanente duda sobre los procesos revolucionarios, cuando la historia nos ha demostrado que, al menor descuido (Honduras es el ejemplo más notorio y ya nadie piensa en el golpe fascista de Micheletti) los militares se hacen con el poder, en tanto los rojos seguimos tirándonos los fascículos y las teorías a la cabeza, diciendo “Vade retro, estalinista de los huevos”, “Que te jodan, trostkista de mierda”, “Ese es un leninista revisionista”, “No trago a los anarquistas”, y demás “reflexiones” de cientos de militantes y lectores de Kaos, en este caso. ¿Para qué queremos enemigos, teniendo un plantel de teóricos de ese calibre?

Los rojos somos incapaces de convencer a diez mil camaradas para, con 100 euros por barba, obtener un monto económico que nos permitiera lanzarnos a organizar una radio, una TV y un portal en condiciones, desde donde dar la vara a tanta web neo franquista, a tanta CIA y a tanta monarquía, a tanto diario manipulador, aunque sea un trabajo ímprobo. El ejemplo formidable de las webs nombradas anteriormente, más los casos de Cubainformación, de la Red Blogueros y Corresponsales de la Revolución (con casi mil periodistas de todo el mundo aportando escritos), de pequeñas emisoras locales en Euskadi, Canarias, Catalunya, Valencia y pocas más, o de esa publicación tan profesional o más que Le Monde o Liberation como es Diagonal, cuyos currantes demuestran en cada número que saben lo que es el periodismo objetivo, riguroso y valiente, al servicio del ciudadano, reconfortan y animan a quien escribe estas líneas para pedir más colaboración, más esfuerzo, más pequeños sacrificios y menos cañas en la terraza, cubatas en el bar de nuestros troncos y fiestas en las que se disfruta, se bebe, se come, se dicen cosas, pero no se decide nada. Mucha hipótesis, mucha reflexión, y a la hora del empirismo nos vamos de vinos, a discutir sobre la última putada del gobierno de Zapatero.

Los casos mentados son buena prueba de cómo se sobrevive a pesar del pesimismo, de la duda constante, del escepticismo militante de millones de izquierdistas, que creen que quienes están detrás y delante del formidable portal, viven del aire, o en sus ratos libres trabaja gratis porque les hace ilusión, como en los casos de Kaos, Insurgente, etc., que necesitan aportaciones mínimas para subsistir malamente.

Nuestro compromiso como lectores y militantes, como camaradas y compañeros convencidos de que el capitalismo del siglo XXI no es sino un nazismo disfrazado, debe llevarnos a varias conclusiones. La primera es dejar tanta mala conciencia, tanta falsa crítica, tanto masoquismo y avanzar animando a quienes “se lo curran con nada y sin cobrar”. La segunda, convencernos de que debemos y podemos mantener, con muy poco dinero de nuestra parte, mil y un proyectos que hoy duermen en las gavetas de militantes, que un día dejaron en la basura su dosis de confianza en los programas de la izquierda, porque la corrupción moral y económica de cientos de compañeros nos llevó al desánimo y la indiferencia. La tercera, que hay que reorganizarse en todos los lugares, que hay que volver a militar en serio, con responsabilidad y compromiso.

La izquierda debe despertar del letargo. La izquierda debe aprender del caso que ha motivado este escrito. Unos jóvenes sin nada en las manos, excepto una película en proyecto, han removido los bolsillos y el entusiasmo de mil inversionistas (tal vez creyendo que podrán sacar jugo a sus euros) para realizar un film, que para colmo, narrará una historia de ciencia ficción, que no es tanto: los nazis habían llegado a la Luna en los años 40 y desde allí regresan hoy a la Tierra para terminar su misión. Más real, imposible.

Lo que me jode, es que eso no se nos ha ocurrido a ninguno de nosotros. ¿Será porque no buscamos un beneficio personal?

Carlos Tena


Fuente; Pueblo Aragonés

jueves, 12 de agosto de 2010

Nadie te puede poner limites, solo tu mismo.

Hoy, he decidido dar un saltito en la tarea de información y difusión marxista-leninista, para escribir un poco sobre la propia vida y la superación personal.

El cortometraje que aparece en la parte superior de la entrada, titulado "The Butterfly Circus" y dirigido por Joshua Weigel, no tiene absolutamente nada que ver con ninguna tesis marxista, ni es un vídeo denuncia contra el criminal capital ni tiene absolutamente nada que ver con el comunismo ni nada por el estilo.

Simplemente es un maravilloso cortometraje donde se intenta exponer, que no hay mas imposibles que aquellos que tu te pongas; un vídeo para reflexionar sobre la propia vida y como aprovecharla.

Actualmente, en el mundo que vivimos, el sistema capitalista trata de imponernos y sobre todo a los jóvenes, multitud de complejos y barreras imposibles, con el único fin de despojarnos de nuestra verdadera personalidad, de tratar que no podamos vivir la vida en armonía y sociedad.

Esto se basa principalmente, a que el propio sistema capitalista, basa su razón de ser en la explotación del hombre por el hombre, buscando el beneficio máximo como causa ultima por encima de todo, haciéndonos creer en ese falso sueño que nos imponen; que todo vale con tal de llegar a lo mas alto de nuestra escala social.

Así pues, el capitalismo inculca en las personas complejos y obsesiones totalmente superficiales, como pueden ser las "modas juveniles", cambiantes cada cierto tiempo (cada vez menos duradero) que solo sirven para engordar la industria que beneficia al capitalismo, para alinearnos y despojarnos de nuestra verdadera conciencia.

Y al final de todo esto, tenemos sociedades temerosas de no salir a la calle totalmente arregladas y maquilladas, hombres que no son nadie sin su todo terreno, jóvenes que necesitan comprar y comprar mas y mas ropa cada vez para sentirse aceptados socialmente, mujeres y hombres que por no tener una nariz, una boca o unos pechos perfectos pierden toda su autoestima y se refugian en los codiciosos brazos de aquellos que consiguen trasformar su rostro, en un rostro "bonito"... etc etc

¿Y con todo esto que quiero decir?

Pues que como bien se muestra en el cortometraje, no hay mas imposibles que los que uno mismo se crea.
Que nadie puede ponerte barreras que no puedas saltar y romper, que los complejos creados en torno a la estética y la apariencia de cada uno, son solo eso, simples capas de superficialidad que esconden al verdadero "yo" que todos llevamos dentro.

No hay error mas grande, que tomar el camino fácil.




Disfruten de la excelente y hermosa historia.


Gonzo.










martes, 3 de agosto de 2010

ERASE UN ANTI-TODO

Sacado de Verdades como truños

Un texto antiguo*

Érase un ser discordante al que estuve observando por varias horas en un bar en el que me encontraba, o tal vez fueron minutos, minutos interminables. Un peculiar personaje al cuál ya conocía de vista. Andaba erguido, paso firme y cabeza alta, delgada figura que recordaba a un colorido y harapiento Quijote de camiseta desteñida y botas militares, su mirada, a pesar de su cómico aspecto, era la de un belicoso busca bocas, en ocasiones insufrible.

Me llamó la atención su escandalosa manera de vocear inconexas frases que solía proclamar sin ton ni son, recordándome a un pregonero que en vez de campana, blande un vaso de plástico, cuyo contenido deja caer de vez en cuando al suelo sin darse cuenta. Su aspecto era el de un auténtico guerrillero metropolitano, me pareció al principio un tipo consecuente,  kuffiya al cuello, daba la impresión de tener clara su condición, impresión que se esfumó de un soplo cuando escuché los berridos que profería, puño en alto, mientras hacía un esfuerzo por mantenerse en pie apoyándose en otro de los miembros de su singular tribu.

No eran las víctimas de Gaza lo que parecía alterarlo de esa manera, tampoco el paro ni la situación de América latina. Las palabras que salieron de aquella descompuesta mandíbula golpearon en lo más profundo de mi ser, aquella tonadilla sonó como un tren de mercancías pasándome por encima, desquebrajando mi cuerpo con su maquinaria de metal, una pierna por un lado, un brazo por el otro, y la misma expresión en los ojos de un vaquero que acaba de ser abatido en un duelo al amanecer. Mientras tanto Mijail Bakunin se removía abochornado en su tumba. Agaché la cabeza, abochornado también, apoyado en la fría y pegajosa barra de mármol, se me acababa de atragantar la cerveza.

Las tertulias de 
la COPE se me antojaron inteligentes comparadas con las palabras que aquel ser pronunciaba, ser con el cuál me he ido topando en innumerables ocasiones a lo largo de mis frecuentes idas y venidas por el insólito universo de los fines de semana.

Drogábase como el que más, jactándose fanfarrón de ello. Absolutamente todo le asqueaba, haciéndolo saber por doquier cada vez que abría el hocico, mas aquello no le impedía divertirse noche tras noche hasta desfallecer, desentonando cantares sobre porros y raya de spiz, “
kualkier día te puedes morir”, solía decir bajo los efectos de su propio bálsamo de fierabrás, “no hay fu
turo” y esas cosas, “kaos y destrucción”, “odio y rabia”...

 Me preguntaba mientras berreaba qué pensarían aquellos predecesores de una lucha que aún hoy sigue latente, cuando, vendados los ojos, se aventuraban a morir por una idea, ante las tapias de los cementerios, escondidos en sus casas, ocultos en cuevas o desvanes, perseguidos y torturados. Pensaba en todo aquello cuando una estridente tonada de Manolo Kabezabolo interrumpió mi reflexión.
- Kevin Laden -


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